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ハライェー・ナマハ

主ブラフマーは続けました。

「主よ、あなたを得るために、私は非常に長い間厳しい苦行を行ってきました。数え切れないくらいのヤグニャも行いました。あなたはすべてのヤグニャの主宰神です。あなたは時間の具現像です。主よ、あなたに私は従順を申し出ます。

あなたは世俗的な快適さに対するほんのわずかな傾倒でもお喜びにならない。それでも、あなた自身の自由意志から、あなたは動物、鳥、天体、人間といった様々な種のそれぞれの子宮に宿り、あなたが創造した正義の法則を遵守したいという願望を抱いて、戯れに神の遊戯を続けます。プルショッタマよ！あなたに私は従順を申し出ます。

パラメーシュワラよ！解脱の時に、あなたは自身の子宮の中に様々な生き物を宿しています。五つの精神的苦痛、すなわち霊的無知（アヴィディヤ）、自我の感覚（アシュミタ、エゴイズム）、執着（ラーガ）、嫌悪（ドウェーシャ）、死の恐れ（アビニヴェーシャ）さえ、あなたには触れません。それでも、これらの恐ろしく暴力的な破壊の水の中で、生き物はあなたの子宮の中で安らかに休むべきであるという願いをもって、アーディシェーシャの柔らかい蛇の寝床で穏やかに眠ります。あなたはその時、ヨーガの眠りに入ります。

尊敬すべき主よ！三つの世界の創造という私の仕事を通して、私は自分が誕生した目的を果たすでしょう。あなたの意志により、私はあなたの蓮の臍から生まれました。この創造全体があなたの子宮内で眠っています。あなたのヨーガの眠りは終わりに近づいています。あなたの美しい瞳は開花した蓮の花のようです。あなたは宇宙全体に幸福をもたらします。あなたは自己の姿です。

シュリ・ハリよ！世界に幸福をもたらす知識を私に授けてください。あなたは完全にあなたに身を捧げた人々に幸福をもたらします。あなたは彼らに幸福のシャワーを浴びせます。内なるエネルギーである女神ラクシュミーと一緒に、あなたは化身し、自身の超越的な特質と栄光を表します。

私の創造行為もあなたの恩寵です。私は創造に従事している間でさえも、このマインドが永遠にあなたに集中するように祈ります。「私が創造している」という傲慢さを少しでも私は持つべきではありません。主よ、あなたに私は従順を申し出ます。

プルショッタマよ！無限のエネルギーの主よ！あなたが破壊の海の荒々しい水の中で眠っていた時に、私はあなたの蓮の臍から生まれました。私はあなたの知性に他なりません。私は、さまざまな種類の生き物で溢れた様々な存在の次元を創造しようとしています。この世界もまたあなたの姿の一つです。私は、ヴェーダを順序立って唱えることで、創造の仕事に忙しいこの手が止まらないように祈ります。

あなたは原初の存在です。あなたは慈悲の模範です。あなたは愛にあふれた魅力的な顔をしています。主よ、あなたの蓮の花の眼を開いてください。目を覚ましてください！それから初めて、私は創造の仕事を始めることができます！主よ！目を覚ましてください！あなたの流麗な言葉で優しく、私を飲み込んだ悲しみを払拭してください」

激しい苦行を通して献身で満たされた純粋なマインドで主ブラフマーは非常に長い期間主を崇拝していました。そして今、神のダルシャンに恵まれました。彼は精神的および言語的能力の及ぶ限り主を賛美しました。そしてまるで尽き果てたかのように、祈りを止めました。

主ブラフマーは自分が創造の仕事を実行可能にするための知識を持っていなかったので悲しみに沈んでいました。破壊の海の熱水を見て、彼は悲しみました。ブラフマーの考えを理解した至高の主マドゥスーダナは、彼の誤認を追い払うことにしました。深く真摯な声で、彼は言いました、

「ブラフマーよ！あなたはヴェーダの知識の宝庫です。悲哀と疲労を断ち切り、創造の仕事を始めてください。あなたの願望は、すでに私が以前に充足させました。

もう一度苦行と崇拝を始めなさい。これにより、あなたは存在のすべての次元（ローカ）をはっきりとあなたの内なるマインドに見ることができるでしょう。その後、私があなたの創造を通して遍く行き渡っていることがわかるでしょう。また、あなたとあなたの創造が私の中に存在することもわかるでしょう。

Yadā tu sarva-bhūteṣu dāruṣv agnim iva sthitam
Praticakṣīta māṁ loko jahyāt tarhy eva kaśmalam

薪木の中でくすぶる火のように、私はすべての生き物の中に存在します。人がこの深い真実に気づいた瞬間に、彼の中で霊的な無知の姿として存在する不純物は破壊されるでしょう。

Yadā rahitam ātmānaṁ bhūtendriya-guṇāśayaiḥ
Svarūpeṇa mayopetaṁ paśyan svārājyam ṛcchati

『私は五大元素、感覚器官、善と活動と情熱の特質、そして四重のマインドから離れて存在している。私は純粋意識であり、至高の主の現われである』。人がこの深い真理を理解するとすぐに、彼は解脱という至高の王国に到達するでしょう。

ブラフマーよ！あなたはその運命に従って無数の存在を創造することを望みます。この創造過程の間、あなたの内なるマインドは、迷夢と錯覚によって汚されないでしょう。これは私の恩寵が完全にあなたの上に落ちたからです。

あなたはこの創造における最初のマントラ・ドルシュタ（マントラを見た人）です。 行動・情熱（ラジャス・グナ）の罪深い特質は決してあなたを拘束することはできません。 たとえあなたが創造の仕事に忙しくても、そのマインドは永遠に私に携わっているでしょう。

人間は、その人が相当な努力をしない限り、私のことを知り得ません。 言い換えれば、私はあまり知られていません。しかし、あなたは今私を知ることができました。あなたは私が五大元素、感覚、四重のマインド、そして三つの特質を超えていることに気づきました。

あなたの起源と存在を支えるものを知ろうと試みて、あなたは私を探すために蓮の茎をつたって外に出たものの、失敗しました。しかし、その後、私は自身の真の姿をあなたの内なるマインドだけに（内側から）明かしています。

私の親愛なる息子よ！ あなたが私の栄光を表現できるのは、純粋に私の恩寵によるものです。あなたは本当に苦行に真摯に取り組んでいます。あなたはこの世界を創造したいという願望を満たそうと私に祈りました」

ハレイェー・ナマハ

続く