言葉と教え

2025年7月28日のプージャ・シュリー・ダッタ・ヴィジャヤーナンダ・ティールタ・スワミジによるジャイミニ・バラタムに関する講演の要約

シュリー・シャンカラバガヴァッド・パーダーチャリヤ・スワミは、『バジャ・ゴーヴィンダム』の中でバガヴァッド・ギーターについて語っています。

bhagavadgīta kincidadhīta

gangā jalalavakaṇikā pītā |

sakṛdapi yena murārisamarca

kriyate tasye yamena na carca ||

この詩句の中で、『バガヴァッド・ギーター』を唱え、シュリー・クリシュナを礼拝して、ガンジス川の水を一滴でも飲むことによって、決してヤマ・デーヴァ（死の神）に会わなくて済むと確信できると述べています。したがって、その人たちは皆、スヴァルガ（天界）のみに達することになります。

かつてはバガヴァッド・ギーターがどの家庭でも唱えられていた時代がありました。しかし、その後数年の間に、私たちの心には蜘蛛の巣が張り付いていました。しかし、スワミジはギーターを再び蘇らせることで、その埃を組織的に払いのけてきました。

今日は、アヌサールヴァとクリシュナ・パラマートマの戦いについてお話しします。アヌサールヴァは自分をクリシュナの敵だと考えていましたが、クリシュナは常に彼をただの信奉者としてしか見ていませんでした。ビーシュマとダルマラージャのバクティはサットヴァ・グナに満ちていましたが、アヌサールヴァのバクティにはタモーグナ（暗質、無知、怠惰）が混じっていました。彼はクリシュナがパラマートマであることを知っていましたが、それを自分の経験に取り入れることができませんでした。何かを聞くときは、ハートに留めておく必要があります。そうすれば、それは私たちの経験の中に入ってくるでしょう。そうでなければ、それはただ片方の耳に入ってもう片方の耳から出て行く言葉のようになってしまいます。

アヌサールヴァの状態は、マリーチャとスバーフがヴィシュヴァーミトラのヤグニャを妨害しに来た時のマリーチャの状態と似ていました。スバーフはラーマに殺されましたが、矢を放っただけでマリーチャは海へと飛ばされました。マリーチャは殺されなかったため、「ラ」という音節が出ただけで、ラーマにとどめを刺されるのではないかと恐れました。

サンスクリット語でマリーチャは胡椒を意味し、健康に良いとされています。そのため、ラーヴァナがマリーチャにスバーフへの復讐を手伝ってくれるよう頼んだとき、マリーチャはラーヴァナにそうしないよう説得しました。

彼は言いました。

「ラーヴァナよ、あなたの過ちを悟り、許しを請いなさい。あなたの行いは間違っています。彼はアヨーディヤの主です。彼に全託するのです。彼と戦おうとしてはなりません。」

しかしラーヴァナは、マリーチャの言葉に耳を貸さず、変装して助けなければ殺すと脅しました。

マリーチャはラーマのもとへ行き真実を告げることもできましたが、タモーグナ（暗質）に圧倒され、そうすることができませんでした。

多くの人が午前5時に起きようと目覚まし時計をセットしますが、タモーグナのせいでスヌーズボタンを押してしまい、午前8時まで起きることができません。同様に、多くの人がサーダナ（修行）ができないと嘆きます。これらすべての原因はタモーグナです。シュリー・クリシュナの息子プラデュムナは、マンマタの相を持って生まれました。アヌサールヴァが戦争を宣言したとき、シュリー・クリシュナはヴィーラ・タンブーラム（戦争に向かうためのビンロウの葉とビンロウの実の吉祥の良い供物）を手に取り、プラデュムナに渡しました。それからクリシュナはもう一つのヴィーラ・タンブーラムを取って、カルナの息子であるヴルシャケートゥに渡しました。彼が戦いでプラデュムナを助けられるようにするためです。

ヴルシャケートゥは、シュラッダー・カルマを行っている者はパーダガヤ・クシェートラに行かなければならないと言っています。私たちが自分の問題を助けてくれるグルにだけ話すように、ヴルシャケートゥは、ヴィーラ・タンブーラムは彼にのみ与えられるべきだと主張しました。クリシュナはヴルシャケートゥに満足して、彼は父カルナのように偉大で熟練した戦士だと述べました。

ここのピータプラムは最も吉祥のクシェートラであり、祖先が解放を得られるように供物を捧げます。多くの人が、これらの供物がどのようにしてピトリ神々に届くのかと尋ねます。私たちが本を見てシュローカを暗記すると、最終的には本を閉じていても記憶からシュローカを唱えることができるようになります。シュローカが今や私たちのマインドの中に（精妙な形で）存在しているのと同様に、本の中にも（印刷された形で）存在しているように、ピトリ神々も私たちの捧げ物を精妙な形で受け取ります。

プラデュムナがアヌサールヴァと戦いに赴いたとき、アヌサールヴァは「お前はたった5本の小さな矢しか持っていない子どもだ！」と言いました。（彼はマンマタの5本のプシュパバーナ（花で作られた矢）のことを言っています。カーマ、つまり欲望が込められています。母なる女神自身がマンマタにこれらの矢を人類に使うことを祝福しました。）

バーガヴァタムには、サルヴァが現れた際にプラデュムナと多くの人々が逃げ出した物語が記されています。アヌサールヴァはこれを話して言いました。

「プラデュムナよ！あなたは私の兄弟と向き合うこともできずに逃げたのです！」

アヌサールヴァがプラデュムナに矢を放つと、彼の戦車は後退し、プラデュムナは戦車から飛び降りてクリシュナの足元に着地しました。クリシュナは息子に激怒し、価値のない者だと彼を蹴りつけました。

ちょうどその時、ビーマがやって来て言いました。

「クリシュナよ！プラデュムナのような偉大な戦士を蹴られたのは、本当に残念です。彼があなたの足元に倒れたのは、今日気絶したからに過ぎません。恐怖に駆られて逃げ出したわけではありません。クリシュナよ、皆が、あなたがジャラーサンダの拷問に耐えられず、恐怖に駆られて逃げ出したと語っています。あなたは恐怖を経験したことがあるのですか？ジャラーサンダと残りの四人のパンチャキーチャカを殺した者がドゥルヨーダナを殺すという予言を知っていたからこそ、あなたはジャラーサンダと戦わなかったのです！

あなたはマハーバーラタの戦いで武器を取りたくなかったため、ジャラーサンダと戦うことを選ばず、ドワーラカへ去ったのです。」

ビーマは、クリシュナにこのように語ることができる唯一の人物でした。彼はクリシュナの心をそらして、他の出来事を語ることでクリシュナの怒りを鎮めるためにそうしました。

彼は続けました。

「おお、クリシュナよ！ あなたは他人の悲しみ（パラドゥッフカ）を知りません。なぜなら、あなたはすべての人に幸福を与える方だからです。あなたに匹敵する者はいません。他の者は皆、あなたより劣っています。あなたが戦いを離れ、去ったあの日、あなたは戦士であることをやめたのですか？あなたより偉大な戦士はいますか？ジャラーサンダとの戦いから逃げ出したことで、あなたは悪名を得たのですか？今になって、どうしてそのような偉大な戦士に足を使うことができるのですか？」

ビーマセーナの言葉を聞いて、シュリー・クリシュナは面白そうにくすくす笑い始めました。ビーマよ、ヴァーユ・プットラは私たちに軽い気持ちと怒りを忘れさせる力を持っています。高血圧の人は深呼吸をするように勧められています。プラーナヤーマは怒りを抑え、心を律するのに役立つからです。

シュリー・クリシュナは微笑んで言いました。

「おお、ビーマよ、あなたが私の息子を許してくれたので、私もそうします。さあ、あなたはこの戦いに赴かなければなりません。」

ビーマはこの戦いの機会に大いに喜びました。

ヴルシャケートゥは言いました。

「おお、おじい様！もしあなたが戦いに来られるなら、私に残された仕事は何もありません！私はこの戦いに挑むと誓ったのです！あなたは偉大なライオンのようです。ライオンが他の捕食動物の食べ残しの腐った肉を食べることなどできるでしょうか？ライオンはジャングルの王者です。なぜなら、たとえひどく空腹であっても、小さな獲物では満足しないからです。むしろ、空腹であっても、大きな動物を狩って殺すのです。おお、おじい様、思慮深い者は、両親や年長者から受け継いだ財産を決して浪費しません。この戦いはあなたの手に委ねられています。どうか、私に勝利の祝福を与えてください。」

アヌサールヴァはあまりにも強力で、戦うにつれて、その悪魔的な様相で、ビーマセーナでさえ気を失い、倒れてしまいました。すると、クリシュナは激怒して、激しい咆哮を上げました。クリシュナが戦いに赴くと、アヌサールヴァはクリシュナの戦車に繋がれた馬に矢を放ちました。そして悪魔のような笑みを浮かべ、宣言しました。

「おお、クリシュナよ！ 私はあなたの息子、義理の兄弟、そして今やあなたの馬さえも打ち負かしました！私はまだ若者に過ぎません。一方、あなたはプラーナ・プルシャです！あなたは古来より存在し、プラーナ（文献）にも記されています！私たちは同じ地位にありません。それなのに、どうして戦い合うことができましょうか？あなたは今、どこに御顔を隠すつもりですか？」

ラリター・サハスラナーマは、サーダナを行い、マウナに留まるヨーギーたちのハートにクリシュナ・パラマートマは宿ると述べています。彼はムニたちのハートに静かに隠れています。

アヌサールヴァは続けました。

「カーマ・クローダ（欲望、怒り）を含む六つの悪徳が蔓延する残りの場所は、あなたが隠れられる場所ではありません！マハルシたちのハートだけが、あなたが隠れるのにふさわしい場所ですが、グルとマハルシたちはあなたをそこに隠れさせません！彼らはすぐにあなたの偉大さを語り始め、あなたの存在を宣言します。それゆえ、この世にあなたが隠れられる場所はありません！無学な者でさえ、あなたを常に空の輝く太陽として見ています。太陽を見たことがない人がいるでしょうか？それゆえ、あなたが隠れられる場所はありません！グルのハートに宿るパラマートマを見るためには、サットサンガに時間を費やさなければなりません。サットサンガほど力強いものはありません。マハルシたちと共に時間を過ごす者は、あなたの隠れ場所を示されます。それゆえ、グルはグプタ・プラカーシャカです！ 隠れたパラマートマを明らかにし、光を投げかける者です。」

クリシュナの馬が撃たれると、彼はその場から姿を消して、姿が見えなくなりました。アヌサールヴァがかくも美しい言葉を語っていたのは、まさにこの時でした。アヌサールヴァがこのように祈ると、クリシュナは戦場に彼の前に現れました。彼はまるで戦いに負けそうになり、戦場に崩れ落ちました。これはアヌサールヴァと戦う覚悟を決めていたサティヤバーマを激怒させました。

彼女は言いました。「クリシュナよ！以前のようにチャンディルーパムを名乗り、戦いに赴くのですか？これは一体どういう意味ですか？なぜあなたは最初に姿を消したのですか？そしてなぜ今落ちたのですか？これらはどれも真実ではありません。あなたは五大元素の力の及ばない存在なのです。あなたは私の息子プラデュムナを叱責しました。クリシュナよ、立ち上がり、戦いを再開してください！」

ヴルシャケートゥはガルダ・スワミを召喚し、アヌサールヴァが作ったガルダヴューハム（鷲の形をした戦闘隊形）に入りました。そして、鷲が蛇を持ち上げるようにアヌサールヴァを持ち上げ、クリシュナの足元に投げつけました！

この時まで、タモーグナが彼を阻んでいたため、アヌサールヴァはクリシュナ・パラマートマの足元にひれ伏すことなど考えたこともありませんでした。ヴルシャケートゥが彼をクリシュナの足元に導いて以来、彼はアヌサールヴァのプラタマ・グル（第一の師）となりました。

アヌサールヴァは祈りました。

「おお、スワミ！ 今、あなたの足元にひれ伏す時、私はあなたの偉大さを理解します。このカルナ・プットラが私に道を示してくれました！このヴルシャケートゥはこのような幸運を積み重ねてきました！彼は私をあなたの足元に導いてくれたことで、私に大きな恩恵を与えてくれました。私は永遠に彼に恩義を感じます！」

ある人が、「ナラとナーラーヤナ（聖なる主）の違いは何ですか？」と尋ねました。「ナラはこのサムサーラ（輪廻転生）に存在して、このサムサーラはナーラーヤナにあります。」

アヌサールヴァは続けました。

「私たちにパラマートマを示さない者は、私たちの真の両親ではありません！パラマートマを示し、私たちの経験の中に導いてくれる者こそが真のグルです！ですから、ヴルシャケートゥは私のグルであり、私の親なのです！」

私たちは未来がどうなるか分かりません。ですから、今この時間を活用して、子どもたちに善を植え付けましょう。バガヴァッド・ギーターのシュローカとバジャ・ゴーヴィンダムを教えましょう。なぜ小さな子どもが今これらの詩節を学ぶ必要があるのかと疑問に思わないでください。薬を飲んで頭痛が治まるのかわからないのと同じように、バガヴァッド・ギーターを熱心に学ぶか、遊び感覚で学ぶかに関わらず、それは子どもたちに魔法のように作用します。薬の化学組成を分析したり、医師にその効能を尋ねたりしますか？同様に、ヴェーダのヴァーキャ（言葉）から理解するので十分です。

「おお、クリシュナよ！マハトマの道は不思議です！彼らと共にいると、通常は共存しない存在でさえも調和しているように見えます。ヴルシャケートゥは甘露のようで、私は毒のようです。しかし、私たちは二人ともあなたの信奉者です。シヴァ神は喉に毒を宿し、頭には涼しい月を戴いています。クリシュナよ！あなたが私の手で打ち負かされることを願いました。そしてあなたはその願いを叶えてくださいました！パラマートマよ！あなたは私の手で二度も敗北し、倒れてしまいました！真のダーター、つまり寄付者とは、私たちにグルと信愛への道を示してくれる存在です。彼らは真のグニャーナ・ダーターです！私にとってヴルシャケートゥより偉大なダーターはいません！」

ヴルシャケートゥは抗議して言いました。

「もう十分です！あなたのやり方は実に奇妙です！普段は皆、シュリー・クリシュナの前では黙っています。どうしてあなたはそんなに雄弁に話せるのですか？」

アヌサールヴァは答えました。「ドゥルヴァのような口のきけない小さな子どもでさえ話せるのは、神の力なのです。」

mūkam karoti vācālam

pangum langhayate girim |

yat kṛpā tamaham vande

paramānanda mādhavam ||

アヌサールヴァは続けました。

「シュリ・ハリは武器で捕らえることはできません！生涯を通じてハリ・ナーマを唱え続ける者は、死後、ヴィシュヌのドゥーター（彼の使者）によってシュリ・ハリの住処に連れて行かれると言われています。背中を曲げたクブジャという老婦人がいました。シュリー・クリシュナは天女たちと共にいました。彼はすべてのアプサラスを離れ、クブジャのもとへ向かいました。なぜなら、彼女は彼の信奉者だったからです。彼は自身の足で彼女のつま先を踏み、自身の足で彼女の両手を上げました。彼が彼女をヴリクシャーサナ（木のポーズ）のように引き上げると、彼女の背筋はまっすぐになりました。シュリー・クリシュナより偉大な理学療法士がいるでしょうか？洗っていない容器の中に小さな米粒を見つけた時のことはどうでしょうか？その小さな米粒を食べただけで、彼はドラウパディー・マーターを救ったのではないでしょうか？もし私があのシュリー・クリシュナを打ち負かして、彼の偉大さを語ることができたのは、ひとえに彼の恩寵によるものです！私が彼の足に長い間しがみつくことができなかったのは、私の中に支配的な悪魔的な傾向のせいです！クリシュナはアヌサールヴァを自らの軍隊に迎え入れ、ダルマラージャに、今後はアヌサールヴァもパーンダヴァ軍の一員となることを宣言しました。こうして、クリシュナはアヌサールヴァの真の成功を助けたのです。

19日目へ続く