言葉と教え

2025年8月2日、プージャ・シュリー・ダッタ・ヴィジャヤーナンダ・ティールタ・スワミジによるジャイミニ・バーラタム講話の要約

昨日は、クリシュナのナーマ・バクティ（名前への信愛）とナーマ・サンキールタナ（神の名を歌うこと）の重要性について話し合いました。カリ・サンタラナ・ウパニシャッドには、カリユガの悪影響を克服するのに役立つ16の神聖な名前が記されています。カリユガにおいて、私たちをこの果てしない輪廻の海を渡らせる力として、ナーマ・サンキールタナ以上に偉大な力はないと言われています。

ヴィヤーサ・マハルシは、シュリー・クリシュナへのバクティ（信愛）を示すためにバーガヴァタムを著しました。しかし、ジャイミニ・マハルシは、バーラタムにおいてもクリシュナのバクティを前面に押し出そうとしました。

アーディ・シャンカラチャリヤの物語では、「ナラシムハ、ナラシムハ、ナラシムハ！」と唱えると、ナラシムハ・スワミが私たちの背後に来て守ってくれることが描かれています。シュリー・クリシュナ・パラマートマとナラシムハ・スワミは異なるものではありません。 ラクシュミー・ヌルシムハ・ママデーヒ・カラーヴァランバム |

グル・シャンカとリヒタ・マハルシはダルマの権威であり、スムリティ・グランターも著しました。スダンヴァが沸騰した油に落とされたとき、彼の皮膚は剥がれるはずでしたが、何も起こりませんでした。彼らはスダンヴァが生き延びていることに驚きました。彼らは王に、スダンヴァがマニ・アウシャディ・マントラを知っているかどうか尋ねました。王は、息子はそのようなマントラを知らないと答えました。グルは兵士たちに、スダンヴァが沸騰する油の中に落とされる間、何か特別なムドラーを修行していたか、マントラを唱えていたか、あるいはマーヤーを行っていたか尋ねました。

そこにいた侍者たちは言いました。

「スダンヴァはただクリシュナ・クリシュナと唱え続けていただけです。『クリシュナ・クリシュナ』と唱える者は、世俗的な問題から容易に逃れられるだけでなく、輪廻の境地を越えることもできます。私たちは、このような偉大なクリシュナの信奉者を見分けることができず、愚かにも彼を沸騰する油の中に落としてしまいました。王よ、どうか私たちを罰してください！」

グルたちは言いました。

「私たちはスダンヴァがクリシュナの偉大なバクタ（信奉者）であることを悟ることができませんでした！私たちに教訓を与えるために、ココナッツは二つに割れて私たちの額に当たりました！このバクタの偉大さを悟ることができなかったのは私たちの責任です。バガヴァーンの神聖な御名を唱える者は、そのバガヴァーンによってのみ、すべての苦難から解放されます！

おお、スダンヴァよ、ヴェーダによっても、心によっても到達できない神は、私たちへの慈悲からグルの姿をとって現れました。グルが示した道を歩み、パラマートマに到達するならば、そのような信奉者はサーダカと呼ばれ、彼らのサーダナは必ず実を結ぶでしょう。プラフラーダが父ヒランニャカシプによって火に投げ込まれたとき、彼が救いを求めて祈った神は、あなたが崇拝している神と同じ神です！スダンヴァよ、今あなたを見ることは、プラフラーダを見ることに等しい！プラフラーダのようにサーダナ（修行）を成し遂げたあなたを見て、私たちはとても幸せを感じます。

おお、スダンヴァよ、あなたのそばにいるだけで、罪人でさえ変容します。サットプルシャ（純粋な魂）と共にするサットサンガこそが唯一の救いです！私たちも、涼しいヒマラヤ山脈にいるかのように至福の中にいるあなたのこの大釜に飛び込みたいものです！」

グルたちは、誰かが巨大な大釜に自分たちを落とそうとするのを待つ間もなく、自ら飛び込み、ガンジス川で沐浴をしているかのように幸せそうでした。マハルシたちは、スダンヴァがジュヴァーラー・ナラシムハ・スワミ・マントラを唱え、シュリー・クリシュナに祈っていることに気づきました。ナラシムハ・スワミには9つの姿があり、ジュヴァーラー・ナラシムハ・スワミはその一つです。グルたちは、スダンヴァがウパデーシャとして授けたマントラを唱えていることに気づいて、それを悟りました。

これがグル・ウパデーシャ・マントラの力です！多くの人がグルからウパデーシャを受けていますが、マントラを唱えていません。ガーヤットリー・マントラの伝授された人でも、唱えていない人が多くいます。体調が悪く入院している場合を除き、伝授された人は毎日欠かさずマントラを唱えなければなりません。免除されるのは、本当に体調が悪い場合のみで、それも12日間のみです。12日間以上マントラを唱えなかった場合は、再度伝授を受けなければなりません。

グルは言いました。

「おお、スダンヴァよ、あなたはシュリー・クリシュナを目にしたことがないにもかかわらず、常に彼を念じている！今こそこの大釜から出て戦いに立ち向かい、父に誇りに思わせるのだ！」

私たちは決して世界が変わることを祈るべきではなく、濁った池の水に浮かぶ蓮のようにありたいと祈るべきです。パドマパトラミヴァーンバサのようであり続けなさい！輪廻は変わりません。しかし、他人のあり方が気に入らないとき、彼らが変わることを願ってはなりません。むしろ、自分自身が彼らのようにならないようにしなさい。

「おお、スダンヴァよ、汝が受けたシクシャ（罰）は、すべての人々にとってシクシャナ（偉大な教訓）となったのだ！アルジュナと戦い、彼を打ち負かそう。そうすれば、シュリー・クリシュナが彼を救出に来ざるを得なくなる。おお、スダンヴァよ、アルジュナに勝利し、シュリー・クリシュナがここに来られるようにしよう！」

すると、スダンヴァが大釜から現れました。シャンカはハムサドヴァジャ王に言いました。「あなたの息子はただの人間ではありません。彼はサナータナです！スダンヴァはシュリー・クリシュナの名とともにマントラを唱え、私たちを清めました。あなたも清めてもらえるでしょう！」

王は言いました。

「おお息子よ！私はお前の偉大さも、あなたを守ってくださったシュリー・クリシュナの偉大さも知りませんでした！私だけでなく、ここにいる誰もがシュリー・クリシュナのリーラの偉大さを知っています！息子よ、私を抱きしめておくれ！お前は怒りから罰を受けたのではなく、王のダルマに従うために罰を受けたのだ。 私はあなたの4人の兄の誰にも陸軍将軍の地位を与えたくなかった。お前だけが陸軍将軍になるべきだ。」

これを聞いて、スダンヴァの兄たちも喜びました。

クリタヴァルマ、アルジュナ、そして残りの従者たちがそこに到着すると、彼らは儀式用の馬が捕獲されたことに気づきました。アルジュナは言いました。

「ハムサドヴァジャ王は偉大なタポーバラムを有し、エーカパトニ・ヴラタを実践しているので、彼の軍勢の何十万もの兵士たちもこのヴラタを守っている。ゆえに、私は王と戦うために出陣するのだ。」

しかし、アルジュナに同行していた者たちは皆、王の立場にある彼を出陣させるべきではないと考えた。そこでヴルシャケートゥが先にスダンヴァと戦いに赴いたが、戦場で倒れました。続いて、クリシュナの息子プラデュムナが戦いに赴いたが、彼もまたスダンヴァに敗れました。アルジュナが戦場に足を踏み入れると、スダンヴァは言いました。

「アルジュナよ、雄牛の頭に止まっている蠅は、自分が畑を耕したと思っている。しかし、実際には、すべての重労働は雄牛が担っているのだ！同じように、生き物は小さな蠅のようなもので、自分がすべてをしていると思っているが、実際には、すべてを起こすのはパラマートマなのだ！」

アルジュナは宣言しました。

「ビーシュマや、イーシュワラ（アルジュナが狩人の姿をとっていた時）でさえ、偉大な戦士たちと戦ってきた！しかし、お前のような戦士は見たことがない！」

アルジュナは、要するにスダンヴァは自分に敵わないと言っているのでした。

スダンヴァは、アルジュナは脅威を感じさせるためにシヴァを持ち出したのだと悟りました。彼は言いました。

「お前が自分の功績に誇りを持っているのは、シュリ・ハリが傍らにいたからだ。シュリー・クリシュナがお前を遣わしたということは、お前はシュリー・クリシュナを見捨て、お前もシュリー・クリシュナのもとを去ったということだ。これが真実か、それとも単なる噂か、知りたいものだ。なぜシュリー・クリシュナを呼ばないのか？彼が来るかどうか見てみよう。もしシュリー・クリシュナがお前を見捨てたなら、お前のような戦士と戦うべきなのか！ お前には私と決闘する力量があるのだろうか？」

アルジュナはスダンヴァの言葉に深く侮辱され、二人の間に恐ろしい戦いが始まりました。彼らはシャーストラではなくアストラで戦いました。シャーストラとは、戦争で投げつけられたり使われたりする武器のことです。マントラ・シッディを持つ者が、マントラ・デーヴァタを物体に唱え、それを一人の人間だけでなく全軍に向けると、その物体はアストラになります。こうして、その後の激しい戦いにおいて、アルジュナはアグニ・デーヴァを唱え、アーグネーヤ・アストラを放ち、戦場全体を炎で包んだのです。スダンヴァはヴァルナ・アストラを唱えて炎を消し、周囲を涼しくしました。アルジュナはヴァーユ・アストラを唱えましたが、矢が着地する前に、スダンヴァは矢を粉々に打ち砕きました。アルジュナはスダンヴァの武勇に驚嘆しましたが、スダンヴァは言いました。「これが戦いと呼べるものか？ クルクシェートラの戦いのように、サヴィヤサチには偉大な功績を期待していたのだ！砲兵は尽きたのか？」

スダンヴァは言いました。「御者には遍在するパラマートマがいたではないか。それを見捨て、今は凡人を御者にしているではないか！ 一体あなたは正気で考えているのか？ これがあなたの力の全てなのか？ 私があなたと戦わなければならないのか？ お前が私の目の前でいかに倒れたかを見よ！ 毎日、一瞬一瞬、シュリー・クリシュナを想起せよ。」 スダンヴァは実のところ、この肉体（戦車）はパラマートマによってのみ動いていることを私たちに思い出させている。神聖な意識なしに肉体が動くことなどあり得るだろうか？ だからこそ、私たちは毎日御者を想起しなければならないのだ。

「アルジュナよ、そなたは私の前に倒れた！せめて今はクリシュナを思い出して、そなたを救い給うよう呼びかけよ！彼が汝の傍らにいれば、そなたは立派に戦えるかもしれない」

アルジュナはクリシュナに祈りました。

「クリシュナよ！どこにおられるのですか？どうか私を助けに来てください！この若者は、アグニ神から賜った偉大な弓、ガーンディーヴァさえも破壊してしまったのです！我が御者は殺されてしまったのです！私はこの壊れた戦車をなんとか操ろうと、手綱を口にくわえています」

アルジュナがクリシュナを呼ぶと、クリシュナは戦車の中に現れ、「アルジュナよ、私を呼んだのか？」と言いました。スダンヴァがアルジュナに激しく言葉を投げかけたのは、彼を侮辱するためではなく、クリシュナがそこに来るようにするためでした。アルジュナはクリシュナの後ろ姿しか見えませんでしたが、スダンヴァはクリシュナを直接見ることができました。するとスダンヴァは矢を放ち、アルジュナを驚かせました。矢はクリシュナの目の前に落ち、ひれ伏しました。スダンヴァは戦場を危険にさらすため戦車から降りるわけにはいかず、遠くから矢を放ちひれ伏しました。

スダンヴァが次の矢を放つと、クリシュナがアルジュナの戦車に乗っていたにもかかわらず、戦車は後ずさりし始めました。クリシュナはつま先で戦車を止めなければなりませんでした。スダンヴァが矢を降らせ続ける中、アルジュナはこう宣言しました。

「スダンヴァよ、もし私が三本の矢であなたを射抜かなければ、私の王朝は滅びることになる！」

スダンヴァは笑いながら言いました。

「おお、アルジュナよ！なぜあなたは王朝全体を巻き込むのですか？」

これを聞いたクリシュナでさえ笑い始めました。するとクリシュナはアルジュナにこう諫めました。

「アルジュナよ！なぜ私に確認もせずに3本の矢で十分だと断言したのか？私なら300本の矢を勧めただろう！スダンヴァの矢がどれほど鋭いか、見たか？ 彼はエーカパトニ・ヴラタ（一人の妻だけを持つ誓い）を守っている。あなたと私はこのヴラタを守れるか？私には絶対に無理だ！」

しかし、パラマートマはパラブラフマであり、シュリー・クリシュナは永遠のブラフマチャーリです。一方、アルジュナは6人の妻と結婚しています。

「おお、アルジュナよ、あなたに解決策はあるのか？それとも、何も考えずにただ宣言しただけなのか？」

クリシュナは弟子たちをまず叱責することで有名です。そして続けました。

「スダンヴァとその軍勢を打ち負かすことは不可能です！彼らは皆エーカパトニ・ヴラタを守って、ダルマを守り、タポーバラムを持っているのです！」

アルジュナは謝罪しました。

「クリシュナよ！私は何も考えずに宣言してしまいました！しかし、あの日、あなたがまだ幼い少年だった頃、あなたは牛たちを守るために、ゴーヴァルダナの丘全体を小指で7日間支えてくださったではありませんか？今、私たちを守ることはできないのですか？」

uvāca keśavambhūyo

yathā govardhano giriḥ |

gavārtham vidhṛutaḥ kṛṣṇa

tathā pālaya pāṇḍavam ||

ゴー、ゴーヴィンダ、グル、ギーター、ガンジス――もしこれらのパンチャ・ガカーラが守られれば、世界は平安になるでしょう。これがシュリー・クリシュナのアヴァターラの目的です。

シュリー・クリシュナは、もしスダンヴァを打たなければならないなら、あの日牛たちを守った功徳をすべて捧げなければならないと悟りました。クリシュナはアルジュナの最初の矢にその功徳をすべて注ぎ込ぎましたが、矢が放たれた瞬間、スダンヴァが自分の矢で射抜きました。クリシュナとアルジュナは共に驚愕しました。

クリシュナは、天地創造以来のアンナダーナとスヴァルナダーナの功徳をすべて、次のアストラに注ぎ込むことを決意しました。内なる目でそれを見抜いたスダンヴァは言いました。「おお！ そんなに多くの功徳をアストラに注ぎ込むのですか？」

クリシュナは、スダンヴァがどうして自分だけが考えていることを知っているのかと驚嘆した。スダンヴァは矢を放ち、「クリシュナ！」と唱えることで、この二本目の矢を巧みに防ぎました。

するとスダンヴァは言いました。

「おお、アルジュナよ、あなたは本当に偉大だ！グルデーヴァはあなたを守るために、あらゆるサットカルマの功徳を捧げておられる！あなたは本当に功徳のある方だ！彼はすでに二度もそうしてきたが、あなたはその功徳をすべて生かすことができなかった。」

クリシュナは、神々でさえ知らないこれらの詳細をスダンヴァがどのようにして見抜くことができたのか、驚嘆しました。スダンヴァは言いました。

「おお、アルジュナよ、もしあなたが約束を守れなければ、スヴァルガ（サンスクリット語でスヴァルガは解脱を意味する）を得ることはできない！第三の矢を賢明に使い、あなたの義務を果たし、バガヴァッド・ギーターの教えを忘れてはならない。」 それからスダンヴァはバガヴァッド・ギーターからいくつかの重要なシュローカ（詩句）を引用しました。

sangam tyaktvā parantapa

asaktaḥ kuru karmāṇī

mukta sangas-samācara

karmaṇyē vādhikāraste māphaleṣu kadācana

kurvan siddhim avāpsyasi

それから、シュリー・クリシュナはパンチャジャンニャのほら貝を吹いて、アルジュナはデーヴァダッタのほら貝を吹きました。シュリー・クリシュナはアルジュナに矢を取るように指示しました。アルジュナがギーターの教えを思い出し、熱心に矢を手に取ると、シュリー・クリシュナは矢の先端にブラフマデーヴァを招き入れました。次に、ヤマ・ダルマラージャを矢の中央に招き入れ、最後に、自ら微細な姿をとって矢の先端に座りました。こうして、三つの功徳すべてを矢に込めた後、クリシュナは瞑想に留まり、トレータ・ユガのラーマのアヴァターラのもとへ戻りました。そして、ラーマのエーカパトニ・ヴラタの功徳すべてをこの三番目の矢に込めました。

これは、私たちが幾世もかけて積み重ねてきた功徳が、必要に応じて役立つという意味です。シュリー・クリシュナは今、シュリ・ラーマが積み上げたすべてのプンニャ（功徳）を用いていました。この矢の構造を理解していたスダンヴァは、自分の矢がシュリー・クリシュナに当たることを望みませんでした。彼はアルジュナに挑みました。

「アルジュナよ、もし望むなら、三本目の矢を放つ際に、今、良い宣言するのだ！」

アルジュナは言いました。

「私がこの三本目の矢を放つ時、もしあなたの首とその上の冠を落とし、シュリー・クリシュナの足元に置くことに成功しなかったならば、シヴァとケーシャヴァを区別するすべての者たちの罪を負わせよう！」

このように、ジャイミニ・マハルシは私たちに、ヴィシュヌとシヴァを決して区別してはならないと教えています。それだけでなく、私たちは常にブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァを一体として見るべきです。ある人がカーシーに行って、マニカルニカ・ガートでガンジス川で沐浴をしました。彼は歩き回っているうちに、いくつかの礼拝品を踏み越えました。私たちの足の埃がプージャの品に落ちることは決してあってはなりません。神はあらゆる物に宿っています。だからこそ私たちは、運転する車、操作する機械、使う本を礼拝するのです。

両軍の兵士たちは、何が起こるのか息を呑んで見守っていました。スダンヴァが放った矢は巧みに前進し、ヤマデーヴァのいる矢の真ん中に命中しました。これは、スダンヴァが死を克服したことを象徴していました。そして今、アルジュナが放った矢は二つに割れました。ブラフマデーヴァを捉えた後半の矢は落ちましたが、前半の矢はスダンヴァに命中し、彼の首を吹き飛ばしました。首は宙を舞い、クリシュナ神の足元にまっすぐ落ちました。スダンヴァのバクティはあまりにも深く、生首はクリシュナ神にひれ伏していました。

それからシュリー・クリシュナはスダンヴァの頭を拾い上げ、空高く投げ上げました。それはシヴァ神の住処であるカイラーサへと届きました。シヴァはこの頭蓋骨を見つけて喜びました。パールヴァティ・マーターが何をしているのか尋ねると、シヴァは言いました。

「おお、パールヴァティよ、あなたは私が常に善良な信奉者を待ち望んでいることを知っているだろう。彼らを貴重な宝石のように飾るためなのだ！」

そしてシヴァはスダンヴァの頭蓋骨を、誇らしげに身に着けているルンダマーラー（頭蓋骨の花輪）に加えました。こうして、シュリー・クリシュナ・パラマートマはアルジュナとスダンヴァの両方を戦いに勝利させました。

24日目へ続く