言葉と教え

ガジェーンドラは続けました。

「至高主は、本来、生、行為、名、姿、性質、欠点を欠いている。それでもなお、物質界の創造と破壊のために、主は、その幻想のエネルギーを通して、場所と時間の要請に応じてそれらを受け入れます。

Tasmai namaḥ pareśāya brahmaṇe ’nanta-śaktaye
Arūpāyoru-rūpāya nama āścarya-karmaṇe

時間と場所を超えた至高主は、本来形を持たないにもかかわらず、無数の姿で顕現します。無限のエネルギーを有するこの至高主の超越的な行為は、驚くべきものです。このような至高主に、私は幾度となくお辞儀をします。」

Nama ātma-pradīpāya sākṣiṇe paramātmane
Namo girāṁ vidūrāya manasaś cetasām api

自我を輝かせる至高主は、すべての生類の内に真我として存在します。彼は永遠の目撃者です。そのような至高主の姿は、心と言葉の範囲を超えています。私はそのような至高主に、幾度となくお辞儀をします。

主に純質（サットヴァ）の特性を満たした賢明な求道者は、シャマ、ダマ、そしてその他の厳格なヨーガ的苦行を通して、至高主を内なる真我として獲得するでしょう。解放を与える至高主は、解放と呼ばれる経験そのものです。私は主に敬意を表します。

至高主が、その幻想的なエネルギーを通して、主に純質（サットヴァ）の特性を受け入れるとき、彼は平穏で穏やかに見えます。激情（ラジョー・グナ）の特性を受け入れるとき、彼は獰猛に見え、主に無知の特質を受け入れると、無知で愚かな姿で現れます。時には狂気じみた恥知らずな人物のように見えることもあります。

しかしながら、彼の内在する非二元の知識には差異はありません。私は、誰にとっても等しく愛すべきこの至高主に、幾度となくお辞儀をします。

すべてのものの主である至高主は、内なる統治者（クシェートラグニャ）であり、目撃者として輝いています。主は純粋意識です。あらゆる側面において完全であり、幻想のエネルギー（マーヤー）と根本原質（プラクリティ）の支えであり続けます。この主は万物の存在の根源です。しかしながら、彼の存在を支える原因（カーラナ）は存在しません。私は彼に幾度となくお辞儀をします。

主よ、あなたはすべての生類の中に真我の意識として存在して、すべての感覚、そして感覚の対象である音、触覚、形、味覚、嗅覚の目撃者であり続けます。真我として、あなたは心に生じるあらゆる思考と意図の根源的な道具であり続けます。この幻想的な非現実の世界、この肉体、そして真我の反映である他の物は、純粋意識であるあなたを示しています。どうか私の敬意のお辞儀をお受けください。

主よ、あなたはすべての存在の原因です。しかし、あなたには存在の理由はありません。すべてのものはあなたからのみ生じますが、どれもあなたの中に本質的には存在するわけではありません。あなたは驚異を生み出す至高の支配者です。すべての川が海に流れ込むように、すべてのヴェーダとシャーストラはあなただけに流れ込みます！あなたは解放の化身です。あなたはすべての霊的求道者が求める究極の境地です。あなたに心からの礼を捧げます。

火が薪の奥深くに秘められているように、トリグナの産物であるこの肉体は、純粋な知識の現れである真我をその中に秘めています。

創造の初めに、至高主は根本原質の三つの属性（トリグナ）に乱れを生じさせようとされました。それを通して、目に見える世界として顕現します。この主は、果報的な行為によって損なわれることのない真我の認識を確立し、合法的な行為と禁じられた行為の限界を超えた至高の聖者たちに、自らを真我として知らせます。そのような至高の主に、私は敬意を表します。

永遠に解放された主よ、あなたは限りない慈悲の御方です。あなたは私のような無知な存在を、世俗的な束縛の鎖から解放してくださいます。あなたは破壊を超越しておられます。主よ、あなたは全知です。あなたは、束縛された生類の心に寄り添う純粋意識として顕現されます。イーシュワラ・バヴァ、勇気、名声、繁栄、知識、無執着の六つの豊かさは、あなたの中に存在します。あなたは、時間と場所の限界の中にある物によって測ることはできません。主よ、私はあなたに惜しみない敬意を表します。

肉体、子ども、家族、親族、家とその財産に過度に執着する生類は、決して神を得ることはできません。」

人々は一般的に、こうしたはかない一時的な物質的資産に惹かれる傾向があります。彼らは死ぬ前に自分の家を建てたいと願います。この願望が叶わなければ、そのことに執着し続けます。たとえ家を建てている途中で妻が亡くなったとしても、夫は気にしません。彼は揺るぎない信念を持ち続け、家が完成して初めて目的を達成したと信じています。

「主は根本原質の三つの属性、すなわちトリグナの影響を受けません。『私』『私のもの』という感覚は主は認識されません。至高の聖者たちは、ハートの中で永遠に主を瞑想します。主は非二元の真髄です。私は主にお辞儀をします。

主は、三つの目的、すなわちダルマ、アルタ（財産）、カーマ（願望）の成就を求めて主を礼拝する生類を祝福します。彼らの願いを叶えるだけでなく、創造の終わりまで滅びることのない聖なる体を与えることによっても祝福します。」

アドークシャジャーヤ・ナマハ

第452話へ続く