言葉と教え

ナーラーヤナ

マハルシ・カッシャパは妻のアディティにこう言いました。
「この宇宙の主である至高の主を礼拝しなさい。主は虐げられた人々に対して深い慈悲の心をお持ちです。あなたの願いを叶えてくれるでしょう。主へのバクティ（信愛）は決して無駄にはなりません。私の考えでは、あなたの願いを叶えるには、これより優れた方法はないはずです。」

すると母アディティは尋ねました。
「おお、マハルシ！シュリハリはこの宇宙の主です。主はサッティヤ・サンカルパ（彼が望むことは必ず叶う）です。私のハートの中にある願いを叶えるには、どのような方法で主を礼拝すればよいのでしょうか？どうかお教えください。あなたは博学なヴェーダ学者の中でも第一人者です。私も息子たちと共に、抑えきれない悲しみに暮れています。どうか、シュリハリの恩寵を速やかに得る方法を教えてください。」

これに対し、カッシャパ・プラジャーパティはこう答えました。
「おお、アディティ！ 私が子どもを授かりたいと願った時、蓮から生まれた尊きブラフマー神に尋ねました。すると神は私に、これから説明するこの儀式（ヴラタ）を授けてくださいました。この儀式を厳守することで、主シュリハリは喜んでくださるでしょう。

パルグナ月（太陰暦の最終月）の上弦の二週間（シュクラ・パクシャ）の最初の12日間は、牛乳のみを摂取し、蓮華の目をした至高の主シュリハリを心から礼拝しなさい。

新月の日（アマーヴァースヤー）には、猪で掘り出した泥を体に塗り、川で沐浴しなさい。そして、こう祈りなさい。

「おお、母なる大地よ！ヴァラーハ神はこのすべての創造の根源です。生類に住処を与えるために、神はあなたを天から引き上げました。ラサタラ（低位の惑星系）に敬意を表します。どうか私の罪をすべて滅ぼしてください。

その後、人は日々の義務をすべて果たし、一心に集中して至高主の神像を礼拝する必要があります。また、祭壇、太陽、水、火、そして霊的グルを礼拝する必要があります。

Namas tubhyaṁ bhagavate puruṣāya mahīyase
Sarva-bhūta-nivāsāya vāsudevāya sākṣiṇe

「おお、主ヴァースデーヴァ！あなたはすべての生類の唯一の避難所であり、永遠の目撃者としてすべての生類の内に宿っています。おお、プルショーッタマ！あなたに敬意を表します。」
人はこの祈りをもって至高主を礼拝する必要があります。

シュリハリは精妙な純粋意識の姿をしています。そのため、彼は心と感覚には見えません。シュリハリは真我（プルシャ）と根本原質（プラクリティ）の姿をとって顕現しました。サーンキヤ哲学を広め、24の創造原理（タットヴァ）を説く教師として化身しました。このような至高主に私は敬意を表します。

24の創造原理とは、ムーラ・プラクリティ（根源的原質）、マハト・タットヴァ（宇宙的知性）、自己中心性（サミシュティ・アハンカーラ）、五つの知覚器官、五つの行為器官、心、五つの粗大元素、五つの微細元素です。

ヤグナは行為の成果がもたらされることを保証します。ヤグナの姿である至高主にとって、プラーヤニーヤとウダーヤニーヤという二つの行為は彼の二つの頭である。朝、昼、夕は彼の三つの足である。四つのヴェーダは四本の角である。七つのチャンダはガーヤットリ、ウシュニ、アヌストゥブとして知られます。ブルハティをはじめとする者たちは、彼の七つの手のようなものです。リグ・ヴェーダ、ヤジュル・ヴェーダ、サーマ・ヴェーダは、あらゆるヤグナの基盤となっています。これら三つが彼の姿です。そのようなシュリハリに、私は敬意を表します。

Namaḥ śivāya rudrāya namaḥ śakti-dharāya ca
Sarva-vidyādhipataye bhūtānāṁ pataye namaḥ

吉祥の姿である主シュリハリは、滅亡の時にすべての創造物を破壊します。あらゆるエネルギーを内に宿すこの主は、あらゆる知識の根源です。彼はすべての生類の守護者です。シヴァとして顕現するこの主に、私は幾度となく敬意を表します。

おお、この宇宙の姿で顕現する主よ！あなたはこの上なく光り輝いています。あなたは総合的な知性（サミシュティ・ブッディ）と行為の姿で存在しておられます。あなたはすべてのヨーガの原因です。ヨーガと、そこから生じる神秘的な成就はすべてあなたの姿です。あなたに、私は何度も敬意を表します。

おお、シュリハリ！あなたは光輝の姿です。あなたはこのすべての創造の原因です。あなたはすべての生類の中の永遠の目撃者として存在します。あなたはマハルシ・ナラとナーラーヤナの姿で化身しました。罪を消し去るあなたに、私は何度も敬意を表します。

おお、ケーシャヴァ！あなたはエメラルドのように輝く体をお持ちです。女神ラクシュミーは永遠にあなたに仕えます。黄色の衣をまとったあなたに、私は何度も敬意を表します。

Tvaṁ sarva-varadaḥ puṁsāṁ vareṇya varadarṣabha
Atas te śreyase dhīrāḥ pāda-reṇum upāsate

おお、プルショーッタマ！あなたは恩恵を与える者たちの中でも第一の御方です。あなたはすべての恩恵を与える主です。賢明な人々は、あなたの蓮華の御足の塵に仕えて解放を求めます。神々やラクシュミー女神は、あなたの蓮華の御足の香りを貪欲に吸い込もうと、あなたの蓮華の御足に熱心に仕えます。そのような主シュリハリが私を喜ばせてくださいますように！

まず、感覚を完全に征服し、次に絶対的な献身をもって主シュリハリに祈りを捧げます。上記のマントラを唱えながら、主に手足を洗うための水を捧げます。次に、主に一口飲むための水（アーチャマナ）を捧げます。次に、主にミルクのアビシェーカを捧げ、続いて沐浴用の水を捧げます。次に、主に衣、聖紐、装飾品、白檀の糊、花輪、お香、ランプなどを捧げます。これらの儀式を終える際には、12音節（ドワーダシャークサーラ）のマントラを唱えます。余裕のある人は、生米、ギー、ジャガリーを使ってパヤサム（甘いプディング）を作り、それをナイヴェーディヤとして主に捧げます。12音節（ドワーダシャークサーラ）のマントラを唱えながら、ホーマ（護摩）を行います。このナイヴェーディヤは、主の信奉者に捧げるか、あるいは本人が摂取すべきです。その後、アーチャマナとして主に水を捧げ、再び主を礼拝します。次に、ビンロウの葉とタンブーラの実を主に捧げ、再び主を礼拝します。

彼はマントラを108回唱え、その後賛美歌によって栄光を称える必要があります。そして、幸せとともに主の前に周回して、地に平伏してひれ伏すべきです。

サンカルシャナーヤ・ナマハ

第482話へ続く