言葉と教え

「バギーラタは馬車に乗り、風のように速く駆け抜けた。ガンジス川は彼の後ろを勢いよく流れ、様々な土地を流れながら浄化していきました。」

スワミジの解説」バギーラタは何という功徳を行ったことでしょう！ 彼はガンジス川を地上にもたらすことで、あらゆる土地に清浄をもたらしました。ガンジス川の存在によって、あらゆる小さな支流や分流が至る所に流れています。他の川には特別なところがないのかと疑問に思うかもしれません。もちろんあります！ それぞれの川にはそれぞれ特別なところがあります。しかし、ガンジス川はその清浄さにおいて他のすべての川を凌駕します！」

神聖な川での、吉祥な沐浴はどのように行うべきなのでしょうか？ 川に直接行って、石鹸で身を清めるのは間違いです。沐浴に行く前に、身を清めるべきです。そして、日々の義務をすべて果たすべきです。そして、清浄さと畏敬の念を胸に、川へと向かうべきです。

衣服や食器を洗うこと、石鹸で入浴すること、化学薬品や工場廃棄物で川を汚染すること、その他いかなる方法でも川を汚すことは禁じられています。川の水をバケツで汲んで必要な分だけ使いなさい。用事を済ませるために川全体を汚すのは間違いです。川は神聖で、アムリタ（甘露）に似たものと考えられています。川は多くの山々を流れ、薬草が持つ効能を吸収しています。様々な岩や宝石を流れることで、それらのエネルギーも吸収します。それは天然のミネラルウォーターです。このような水を飲むと病気が治ります。この水で育った作物は栄養価が高いのです。

このような川を汚すことは正しいことなのでしょうか？政府の川の浄化努力は、国民の協力不足により十分な成果を上げていません。政府の努力にもかかわらず、国民は川を汚染し続けています。汚染された水を川に流す必要があるのであれば、浄化処理してから放流すべきです。そのために下水処理場を設置すべきです。処理済みの水を川に流しても、水生生物は死滅しません。

汚染された水を放流することで、植物は枯れ、動物は死に、水はもはや飲用に適さなくなります。私たちは水を汚染しているのです。私たちは水を汚染し、適切な対策を講じていないと政府を責めています。政府はこの点で最善を尽くしてきました。

排水を集めて乾燥させると、太陽光が汚れや不純物を吸収し、細菌を死滅させます。処理済みの水を植物の水やりに使うと、水は地中に浸透し、そこで浄化されます。地下水位が上昇し、私たちは再び地中から浄化された飲料水を得ることができます。

私たちはゴミの処理を怠っています。家の清潔さばかり気にしているのに、街を汚してしまうと、政府に責任を押し付けます。私たちは恥ずかしげもなくプラスチック製のカバーを使い、無差別に捨てています。牛や水牛はプラスチックを食べて病気になります。私たちは罪を犯しているのではないでしょうか。プラスチックの代替品があるのに、なぜ私たちはプラスチックを使い続けるのでしょうか。プラスチック製の米や麺が市場に溢れています。さて、話に戻りましょう。

神聖な川の沐浴に行くときは、まず家で沐浴して身を清めてください。敬虔な気持ちと敬意をもって川に行き、三度浸かるのです。それだけです。石鹸をつけて川で沐浴することは、罪を消すどころか、むしろ罪を増やすだけです。先にその水で沐浴した人々の罪は、そこを汚した者に移ります。

「ガンジス川はサガラの6万人の息子たちの遺灰の上を流れました。ガンジス川に触れることで、これらの息子たちは清められ、天界に至りました。ここから、死者の遺灰をガンジス川に捧げる習慣が生まれました。ガンジス川は罪を飲み込むのです。」

クリシュナーヤ・ナマハ

第514話へ続く