言葉と教え

第55話

正義の主、ダルマは続けました。

「母なる大地よ。あなたの負担を軽減するためだけに生まれたシュリー・クリシュナは、今やあなたのもとを去り、主の住居に戻りました。あなたは主を思って悲しんでいるのですか？それとも、主の栄光を思い起こし、主を恋しがっているのですか？

おお、母なる牛よ！この精神的苦痛のために、あなたは衰弱しています。あなたの悲しみの原因を教えてください。 神々（デーヴァタ）も高く評価しているあなたの吉祥と幸運を誰かが盗んだのですか？おお、母よ、説明してください」

牛の姿をした母なる大地は答えました。

「ダルマよ！あなたはこれまでに尋ねた質問すべてに対する答えを知っていますよね。シュリー・ハリの恩寵により、あなたが四本の脚で立つとき、あなたは人々に幸福と安らぎを与えます。

A）真実、b）心の清らかさ、c）身体の清潔さ、d）思いやり、e）忍耐力、f）自己犠牲、放棄（ティヤーガ）g) 満足、f）率直さ、g) 心の制御、h) 感覚器官の制御（インドリヤ・ニグラハ）、i) 苦行（タパス）、j) 平静、k）苦難への忍耐、l）快楽への無執着、m）聖典を理解し、遵守すること、n）真我に関する知識を得ること、o）無執着の達成、p) 繁栄の感覚、q) 勇気、r)輝き、s) 強さ、t) 至高主への瞑想、u) 依存しないこと、v）すべての行為において熟達していること、 w）愛らしさ、x）不屈の精神、y）優しい振る舞い、z) 至高の知性、aa) 謙虚さ、ab) 高徳な振る舞い、ac) 神およびヴェーダへの信、ad) 笑い、ae）高い名声、af）自尊心、ag）エゴと傲慢さのないこと。

これらは至高主に自然に、そして永遠に備わっている善なる資質です。これらの特質は決して主の中で枯渇することはありません。主の御前を熱心に求める人々は、これらの資質を授かることを祈り求めます。

至高主であるシュリーニヴァーサ（光の源という意味のクリシュナの別名）は、もはや地上にいません。主は地上を離れ、行ってしまいました。主の不在の中で、すべての罪の原因であるカリ・プルシャ（カリ・ユガの主宰神）の眼差しは、地上に向けられています。私はこれを嘆いています。

私は自分の運命についてだけを嘆くのではありません。神々の中で最高の存在であるあなたにも悲しみを覚えています。さらに、神々、祖先、聖者、高貴な人々、あらゆるカースト、あらゆる人生の段階（アーシュラム）に属する人々に対しても、私は哀れみを感じています。私はすべての生類に対して哀れみを感じています。

ブラフマーと他の神々は、富と繁栄の女神であるラクシュミーの祝福と慈悲を求めて、女神を礼拝し、庇護を求めました。そのラクシュミーは、蓮の庭にある邸宅を手放して、主シュリーニヴァーサの蓮の御足の庇護を求めました。深い愛と愛情をもって、ラクシュミーは主に仕えています。

主クリシュナの壮麗な蓮の御足の印である主の旗、雷鳴、蓮、突き棒のシンボルで飾られ、三つのローカ（三界、存在の次元）を支配しながら、私は無限の幸運を手に入れ、すべての栄光に輝いていました。しかし、今や私は最大の幸運を失いました。私が傲慢になったので、主は私を見捨てて、去ってしまったのです。

絶対的な自由を享受している主は、大地にとって耐え難い負担となった悪魔一族の長を皆殺しました。おお、ダルマよ！あなたが三本の脚を失ったとき、主は驚くべき姿となり、ヤドゥ族に化身して姿を現しました。主はあなたを完全な姿に戻した上で、自身に融合させました。

至高主、プルショーッタマ（至高の人間という意味のクリシュナの別名）との別れの苦しみに耐えることができる女性はいるでしょうか。慈愛に満ちた眼差し、愛らしく優しい微笑み、そして美しい言葉によって、主はサティヤバーマの傲慢さを、そしてマドゥヴァナの傲慢さを滅ぼしました。主の柔らかな足の印象が思い出される時、私は大きな戦慄を覚えます。」

ここでは、大地が喜びにあふれるというのは、作物が豊かに実り、平和になることを意味します。

こうして、主ダルマと母なる大地が会話していたとき、高貴なる聖王、ラージャリシ・パリクシットが、サラスワティ川のほとりで、ちょうどサラスワティ川の流れが東へと流れる場所クルクシェートラに到着しました。

ここで第一巻の第十六章が終わりです。続いて第十七章を始めます。この章では、パリクシットと主ダルマの会話、パリクシットによるカリ・プルシャを捕まえたことについて説明します。

パリクシットは、王のような服装をした不義な低いカーストの人物が、雌牛と雄牛を棒で叩いているのに出くわしました。雄牛は恐怖に震えました。この二頭の動物を守る人は誰もいない様子でした。一本の脚で立ち、衰弱したこの雄牛は無慈悲に殴打され続け、恐怖におののいて、失禁していました。一方、雌牛に至っては、元来はヤグニャや犠牲の儀式に使われる乳や他の吉祥な食材を提供するような乳牛でしたが、今や痩せ細って、子牛も生まれていませんでした。この低いカーストの者は、雌牛の目が涙で溢れていても無慈悲に蹴り続けていました。

これを見た黄金の戦車に座るパリクシット王は、弓矢を構え、雷鳴のような声でこう言いました。

「お前は何者だ？強く力のあるような者が、無力な弱い生き物を虐待している。私の王国でそんなことがよくできたものだ！お前は皇帝の姿をしているようだ。外見は王のようだが、行いは悪党のようだ。クリシュナとアルジュナの姿が今はないからといって、この僻地で、無力で罪の無い生き物を虐待するのか。この卑劣な行為は、死に値する。これがお前の罪に対する正当な罰だ」

その後、パリクシットは雄牛に話しかけました。

「あなたは蓮のように白い姿をしています。三本の脚を失っているにもかかわらず、その一本の脚で動いています。あなたは一体何者なのですか？ あなたを見ると、私は身もだえするほどの苦痛を味わいます。あなたは雄牛の姿で動き回っている神なのですか？

このクル王は、この王国を効果的に統治しています。私が統治する間、あなた以外に涙を流す者を見たことは一度もありません。雄牛よ、悲しまないでください。この邪悪な罪人を恐れてはいけません。私はあなたを守るためにここにいます。勇気を出してください。」

次に、雌牛に話しかけました。

「おお、ゴーマータよ！あなたに吉祥が訪れますように！ 能力を持ちながら、罪なき生き物たちを守れなかった王は、これまで築き上げてきた富、長寿、名声、吉兆、そして高次の境地（プンニャ・ローカ）へ旅する能力をすべて失います。 困窮する者の苦しみを和らげるのは王の務めです。 それゆえ、今この瞬間に、我が王国の生き物たちを苦しめているこの邪悪な者を殺しましょう。

あなたの他の三本の脚を切り落とすような残虐な者は誰ですか？ シュリー・クリシュナが定めた法を守り続けてきたこの一族において、このような痛ましい苦しみを味わう者が二度と出ないように祈ります。あなたに吉祥が訪れますように！ あなたにこのような醜い傷を負わせたのは誰だったのですか？パーンダヴァ兄弟の名声に汚点を付けようとした者は誰なのですか？

罪なき者を傷つける者は、私の怒りから逃れることはできません！私はそのものを滅ぼします。邪悪な犯罪者を罰することは、聖なる者たちの幸福につながります！恐れも恥も知らず、何の躊躇いもなく罪なき者を傷つける者の腕も、腕輪も鎧も、全て切り落とします。たとえその者が神々であったとしても、すべて切り落とします！」

とパリクシットは激怒しました。

クリシュナ・ハレー・クリシュナ

第57話へ続く