言葉と教え

『ヴァシシュタ・スムリティ』はアータターイ（重罪人）を次のように定義しています。

agnidō garadaścaiva śastrapāṇir dhanāpahaḥ I
kṣetradārāpa hartā ca ṣaḍē tē ātatāyinaḥ ǁ

家に火を放つ者、他人に毒を盛る者、他人を殺そうと武器を持つ者、他人の財産を略奪する者、土地を強奪する者、女性を誘拐する者はアータターイ（重罪人）である。
カウラヴァ兄弟はこれら 6 つの残虐行為をすべて犯していました。

ātatāyinamāyāntam hanyādēvāvicārayan I
nātatāyivadhē dōṣō hanturbhavati kaścana ǁ

アータターイは、見つけたらためらうことなく殺さなければなりません。スムリティ（法典）もアータターイを殺すことは罪ではないと認めています。（現代なら警察に通報するか、彼らから離れなければなりません）。アルジュナはカウラヴァがアータターイであると認めていますが、彼らを殺すことは罪であると述べています。スムリティがそうではないと明確に述べているにもかかわらずです。実際、不義なる存在を罰することは王の義務でした。アルジュナは王の立場にありました。しかし、彼は彼らを殺すことを拒否しました。彼らを殺すよりも罪を犯す覚悟ができていました。

『ヨーガ・ヴァーシシュタ』は言います。Sa ēva pāpiṣṭatamō yaḥ kuryāt kulanāśanam（自分の血統を滅ぼす者は最悪の罪人である）。しかし、このルールはここでは当てはまりません。アルジュナはここでそれを適用していたようです。

矛盾する2つの言葉が出てきたら、自分にとって正しいものに固執すべきです。しかし、アルジュナはクシャトリヤ（戦士）のダルマ（義務）を放棄しようとしていました。マヌ・スムリティ（マヌ法典）は、アータターイはバラモンであっても殺される可能性があると言っています。しかし、アルジュナはアータターイであるカウラヴァを殺すことを拒否していました。

tasmānnārhā vayaṁ hantuṁ dhārtarāṣṭrān svabāndhavān I
svajanaṁ hi kathaṁ hatvā sukhina ssyāma mādhava ǁ 37 ǁ

おお、マーダヴァ！そのため私たちは間違っています。親族を殺して、その後幸せになれるでしょうか？

アルジュナはクリシュナを「マーダヴァ」と呼んでいます。『バーガヴァタム』で、クリシュナは、親族への愛が存在する場所にラクシュミーが住むと言いました。アルジュナは彼にそれを思い出させます。

「親族を滅ぼす罪は、我々と同じように彼らにも生じる。彼らはそれを心配していないのに、なぜあなたは心配するのか」とクリシュナが反論してくるのを恐れ、アルジュナは言います。

yadyapyēte na paśyanti lōbhōpahata-cētasaḥ I
kula-kṣaya-kṛtaṁ dōṣaṁ mitra-drōhe ca pātakam ǁ 38 ǁ

kathaṁ na jñēyamasmābhiḥ pāpādasmānnivartitum I
kula-kṣaya-kṛtaṁ dōṣaṁ prapaśyadbhir janārdana ǁ 39 ǁ

おお、ジャナールダナ！ドゥルヨーダナたちは貪欲に負けています。だから自分の血統を滅ぼし、友人を裏切ることで生じる罪を認識することができません。しかし、罪を認識できる私たちが、なぜそれを避けてはいけないのでしょうか?

クリシュナはジャナと呼ばれる悪魔を殺したので、ジャナールダナになりました。これにより、アルジュナは「クリシュナ、あなたは悪魔だけを殺し、親族を殺さなかった」と示唆しています。

今、アルジュナは血統を破壊したことの影響を明らかにしようとしています。

kula-kṣayē praṇaśyanti kuladharmā ssanātanāḥ I
dharmē naṣṭē kulaṁ kṛtsnam adharmō ’bhibhavatyuta ǁ 40 ǁ

血統の破壊は、その古代のダルマの義務と伝統を破壊する原因となります。ダルマ（正義）の行為が弱まると、アダルマ（不正義）が家族に入り込み、ゆっくりと支配するようになります。

アルジュナは、自分がこのことに気づき、クリシュナが気づいていないかのように話していました。クリシュナはダルマの化身でした。彼はダルマの創造者であり、守護者でした。彼はカムサ（クリシュナの伯父）を殺し、自分が支配者になる代わりに、カムサの父ウグラセーナを復権させました。彼は、古来の家族の伝統（クラ・ダルマ）を守るためにこれを行いました。「ウドゥヨーガ・パルヴァ（努力の巻）」で、クリシュナはドリタラーシュトラにこのことを話しました。アルジュナはこのことを忘れていました。

ここでの「クラ」という言葉は、「血統」と解釈されるべきです。

シャーストラは、すべての人に当てはまる一般的なダルマを教えています。しかし人はそれぞれ、シャーストラの規則に矛盾しない古来の家族の伝統を特定する必要があります。そして、それを守るよう努めなければなりません。アルジュナは、そのような伝統が破壊され、アダルマが家族に浸透することを恐れていました。

この詩節は、ダルマの守護者であり保護者であるシュリークリシュナに対するアルジュナの信の欠如を示しています。クリシュナが戦争を起こした後に、地上にダルマを確立することなく手を洗ってドワーラカに戻ることを期待するのは狂気の沙汰です。

アルジュナはここで、アダルマ（不正義、不法）が頭をもたげたときの結果を語ります。

adharmābhibhavāt kṛṣṇa! praduṣyanti kulastriyaḥ I
strīṣu duṣṭāsu vārṣṇēya! jāyatē varṇa-saṅkaraḥ ǁ 41 ǁ

おお、クリシュナよ！アダルマが血統に染み渡ると、女性は甘やかされます。おお、ヴァルシュネーヤよ！女性が貞操を失えば、カーストの混交につながります。

クリシュナは名高いヴルシュニ一族に生まれ、その名声を高めました。そのため、アルジュナは彼をヴァルシュネーヤと呼びます。アルジュナはこう示唆しています。「クリシュナよ、あなたは自分の一族を守り、一方で私たちには一族を殺させるのですか？」

この壊滅的な戦争で、何百万人もの男性が殺され、何百万人もの女性が孤児になります。保護してくれる男性がいなければ、女性は誘拐されるかもしれません。あるいは、他に手段がないため、女性は生活のために悪いやり方に頼るかもしれません。このため、すべての一族は低い標準に落ち込みます。

ヴェーダとシャーストラがカーストの混合を認めていないのに、クリシュナよ、どうしてあなたはそれができるのですか？」とアルジュ​​ナは尋ねているのです。

629話に続く