ラリタ・サハスラナーマの名の意味591～600
更新日 : 2025.5.15
カテゴリー : ラリタ・サハスラナーマ
591. Śiraḥsthitā シラハスティター
意味：彼女はグルとしてサハスラーラ・チャクラ（頭頂のチャクラ）に座しています。
ラクシュミーは決してサハスラーラに座るべきではありません。その位置はグルのためにあるべきです。真のサーダカ（修行者）は、グルのパードゥカ（履物）を敬虔にサハスラーラに置くでしょう。 『グル・ギーター』はこう述べています。
Praatah ssirasi shuklaabje dwinetram dvibhujam Gurum.
Varabhaya karam santam smare ttannaama purvakam
592. Candra-nibhā チャンドラ・ニバー
意味 – サハスラーラに座り、彼女は月の如くまばゆいばかりに輝いています。
593. Phālasthā パーラスター
意味：彼女は額の中央（phāla、bhrumadhya）に座っています。
このアージュナー・チャクラにおいて、フリーム・マントラを用いて彼女に瞑想すべきです。
594. Indra-dhanuḥ-prabhā インドラ・ダヌフ・プラバー
意味 – アージュナー・チャクラ (額) で、彼女は虹(インドラ・ダヌ)のように輝いています。
595. Hrdayasthā フルダヤスター
意味 – 彼女はハートの中に宿ります。
フルダヤは、チット（知性）が太陽のように永遠に輝くアーカーシャ（空間）です。求道者の努力がその輝きを保証します。
Yathaanegro ja beejasthaa shakti ropo mahaa drumaha
Tathaa hrdaya beejastham jagadetat charaacharam.
意味 – 小さな種子の中にガジュマルの木全体が隠されているように、この世界全体は心とハートの中に包含されています。
この世界全体は、心とハートの存在によってのみ存在するものとして知覚されます。ハートが存在しないところでは、世界は見えなくなります。したがって、心とハートは、この創造物が存在する種子なのです。
596. Raviprakhyā ラヴィプラキャー
意味 – ハートに座って、彼女は太陽のように輝いています。
597. Trikoṇāntara-dīpikā トリコーナーンタラ・ディーピカー
意味：彼女はトリコーナ（三角形）の中の輝くランプです。
彼女はトリコーナの中のビンドゥ（中心点）です。
598. Dākṣāyaṇī ダクシャーヤニー
意味 –
a) ダクシャはヤグナ（祭祀）の一形態です。このヤグナに関係する彼女は、ダクシャーイニーです。
b) 彼女は、大いなる惑い（プララヤ）の時でさえ、機敏さ（ダクシャタ）を保っているので、ダクシャーイニーです。 ダクシャーイニーは、あらゆる努力において器用さと吉祥さを与えてくれる、非常に縁起の良い名前です。
599. Daitya-hantri ダイティヤ・ハントリー
意味 – 彼女は私たちの中にある悪魔的な力と特性を破壊するので、彼女はダイティヤ（悪魔）・ハントリー（破壊者）です。
600. Dakṣa-yajña-vināśinī ダクシャ・ヤジュナー・ヴィナーシニー
意味 – 彼女はダクシャのヤグナ（祭祀）を破壊しました。
ダクシャはサティの父であり（サティはシヴァの最初の妻であった）、ダクシャはシヴァの助けなしにあらゆる状況やヤグナに対処できる器用さを持っていると信じていました。シヴァはヤグナです。サティ・デーヴィは父ダクシャに過ちを悟らせようとしました。しかし、彼女の期待に反して、ダクシャは義理の息子であるシヴァを侮辱しました。この侮辱に耐えかねたサティは、ヨーガーグニ（ヨーガの火）に身を投じ、ヤグナ全体を破壊しました。彼女は無限の世界へと再び溶け込み、パールヴァティーとして再び現れました。彼のヤグナを破壊した彼女は、ダクシャ・ヤグニャー・ヴィナーシニーです。
「タンマートラ」とは、この世のあらゆる物質の基本的な構成要素を意味するサンスクリット語です。認知器官の五感は、タンマートラとして知られる 5 つの基本的な客観的要素 (シャブダ[音]、スパルシャ[触感]、ルーパ[姿]、ラサ[味]、ガンダ[匂い]) に対応します。
●ラリタ・サハスラナーマの紹介
●アンガニャーサとカラニャーサ（身体への神の勧請）
●瞑想のための詩句
●パンチョ―パチャラ・プージャ（五つの捧げものの儀式）
●ムーラグランタ（基調詩節）1-111
●サハスラナーマ112-1000
