言葉と教え

サプタリシ・マンダラ（七賢者の星座）から、ガンジス川は天界の道を流れ、数十億、数兆もの天体によって乱雑に汚染された後、その下にあるチャンドラ・ローカ・マンダラ（月の惑星系）へと流れ落ちます。

ここからガンジス川は、ブラフマー神の住まいであり、メール山の頂にあるブラフマプリへと流れ落ちます。ここでガンジス川はシータ、アラカナンダ、チャクシュ、バドラの4つの支流に分かれます。これらの4つの支流は四方に流れ、海へと合流します。川が東へ流れようと西へ流れようと、最終的には海へと合流するのです！

ブラフマプリから、シータと呼ばれる支流は、メール山に最も近いケーサラ山の峰々を流れています。東へ向かってゆっくりと流れ下る川は、ガンダマーダナ山の峰々に達します。そこから川は下ってバドラシュヴァ島に至り、この島を流れて塩辛い海に合流します。

ブラフマプリからはチャクシュと呼ばれる支流がマーリヤヴァーン山の峰々へと流れ込みます。ここからケートゥマーラ諸島付近で急流となり、西へ流れて塩辛い海に合流します。

メール山からはバッドラと呼ばれる支流が北へ流れ、山々から山々へと滝のように流れます。シュルンガヴァーン山の峰々からは北方に位置するクル地方へと流れ込み、そこを流れて塩辛い海に合流します。

同様に、ブラフマプリからはアラクナンダ川が南へ流れ、多くの山々を越え、力強くヘーマクタ山に至ります。ここからガンジス川は急流となり、ヒマラヤ山脈を越え、バラタ・ヴァルシャを横切って海へと流れ込みます。このガンジス川で沐浴をする人々は幸運に恵まれます。なぜなら、この方向へ足を踏み入れるたびに、アシュワメーダ・ヤグナとラージャスーヤ・ヤグナを修行する功徳が得られるからです。

さらに、メール山から湧き出る様々な川（ナディとナダー）が、様々な土地を流れています。ジャンブー・ドゥヴィーパの9つの区分のうち、バラタ・ヴァルシャだけが果報の行為（カルマ・ブーミ）の領域です。他の8つの区分は、享楽のためだけのものです。天界で安楽な生活を送った後、衆生は残りの功徳（プンニャ）を尽くすためにこの世に生まれます。このため、この8つの地上区分は「地上天国」（ブーローカ・スワルガ）と呼ばれています。

これらの8つの区分（ヴァルシャ）では、神々に似た存在たちが、人間の時間で換算するとほぼ1万年の寿命を持ちます。彼らは1万頭の象に匹敵する力を持ち、その体は硬い雷のようです。力強さ、幸福感、若々しさに満ち溢れ、配偶者と長きにわたり喜びを分かち合います。寿命が1年しか残らない時、妻は妊娠します。ここでの生活水準はまさにトレータ・ユガに準じています。ここでは、侍者のリーダーたちが神々のリーダーたちに忠実に仕えています。

山々に囲まれた谷には、深い美しい森が広がっています。木々は季節の花や果実で溢れかえっています。果実の重みで枝は地面に届くほどに垂れ下がります。枝はそこに生えるつる植物の柔らかい芽と絡み合い、その美しさをさらに引き立てます。

ここにある様々な庵や建物では、半神たちの指導者たちが妻と共にくつろぎ、のんびりと散策しています。官能的な欲望に満ちた魅力的な天女たちは、愛らしい微笑みと鋭く愛情に満ちた眼差しで夫を魅了し、夫たちもその愛らしい眼差しに心を奪われます。

蓮の花が咲き誇る様々な湖からは、神聖な香りが漂っています。この香りに誘われて、白鳥、水鶏、カランダヴァ鳥、鶴、アヒルといった水鳥たちが湖に集まり、美しいさえずりで辺りを包み込みます。彼らの美しいさえずりを聞くことで、様々な罪が洗い流されると言われています。

これらの場所について、なんと素晴らしい描写がなされていることでしょう。ここは享楽の地であり、あらゆる贅沢に満ちています。結局のところ、存在は再び生まれ変わるためには、すべての功徳を尽くさなければならないのです。これはすべての存在が必ず通らなければならない一連の過程です。輪廻転生はこの形で継続されます。功徳を尽くすと、再び生まれ変わります。

ここでは、様々な種類の蜂が美しい音色で羽音を立てます。これらの半神のリーダーたちは湖の水に入り、配偶者たちと共に水遊びをします。

存在を祝福するために、至高主ナーラーヤナはこれら9つの領域すべてに転生し、そのグナ（特質）に満ちた様々な名前と姿をとります。ナーラーヤナは存在の傍らに留まり、彼らの奉仕を受け入れ、祝福を与えます。

イラーヴルタの領域（ヴァルシャ）において、シヴァ神は唯一の男性（プルシャ）です。女神パールヴァティの呪いにより、この地に入る男性は皆、女性に変身してしまいます。そのため、すべての男性はこの地から遠ざかるべきです。これらの点については後ほど詳しく説明します。

この地では、パールヴァティの何十億、何兆もの従者たちが、彼女の導きのもと、シヴァ神に仕えています。シヴァ神は、シュリー・ナーラーヤナの第四の姿、すなわちサンカルシャナに心を完全に集中させ、礼拝に没頭します。

至高神ナーラーヤナには、ヴァースデーヴァ、プラデュムナ、アニルッダ、そしてサンカルシャナという四つの姿があります。その中で、第四の姿であるサンカルシャナは、タモー・グナ・プラダーナ（主に無知の特性を持つ）です。サンカルシャナはシヴァ神として顕現し、シヴァ神の存在の根本的な要因でもあります。

Lord Shiva prays to Him,
シヴァ神は彼に祈ります。
‘Oṁ namo bhagavate mahā-puruṣāya sarva-guṇa-saṅkhyānāya-anantāya-avyaktāya namah.

至高主サンカルシャナのみが、トリグナの働きの結果として生じるこの世界の光輝と意識に責任を負っています。彼は無限であり、制限がありません。感覚を通して彼を知ることはできません。私は彼に何度も敬意を表します。

おお、イーシュワラよ！私はあなたを礼拝します。あなただけが真に礼拝に値するのです。あなたの蓮華の御足は、あなたの信奉者にとって唯一の避難所です。他者を守る力、名声、知識、富裕、無執着、そしてイーシュワラ・バーヴァとして知られる六つの特質は、あなたの中に完全に存在します。至高主であるあなたは、献身者にとっての飾りです。あなたはすべての生命体に守護を与える御姿を目に見えるように示してくださいます。あなたは献身者を世俗的な束縛から解放する一方で、献身者でない人には世俗的な束縛を創り出します。あなたの御業は素晴らしく、至高です。

シュリーダラーヤ・ナマハ