ラリタ・サハスラナーマの名の意味641~650
更新日 : 2025.5.27
カテゴリー : ラリタ・サハスラナーマ
641. Dhyāna-gamyā ディヤーナ・ガムヤー
意味:彼女は瞑想(ディヤーナ)を通して到達できます。
『ラリター・サハスラナーマ』は、バクティ・ガムヤー(名119)、バクティ・ヴァシュヤー(名120)、アンタル・ヤーガ・サマーラディヤーという名を通して、彼女に到達するための様々な方法が詳しく述べられました。ここでは、彼女に到達するためのもう一つの方法、すなわちサーダナ(修行)の重要な手段としてのディヤーナ(瞑想)が教えられています。 『バガヴァッド・ギーター』の冒頭の詩節にはこう記されています。
yam brahma varunendra Rudra marutah stunvanti divyaih stavair
vedaih sānga-pada-kramopanishadair gāyanti yam sāma-gāh
dhyāna vasthita-tad-gatena manasā pasyanti yam yogino
yasyāntam na viduh surāsura-ganā devāya tasmai namah
意味:ディヤーナ(瞑想)の過程を通して絶対者に心を集中できる者だけが、神を見ることができる。
ディヤーナ(瞑想)、アシュターンガ・ヨーガ(ヨーガの八つの段階)における重要な段階の一つです。アシュターンガ・ヨーガの最初の5つの段階は、肉体に関する外的な遵守事項と儀式です。最後の3つ、すなわちダーラナ、ディヤーナ、サマーディは内なる修行(アンタル・ヤーガ)です。心を揺らぐ余地を与えず、しっかりと固定することがダーラナです。心はへそ、心臓、あるいは眉間の真ん中(ブルクティ)に固定されます。そうして初めて、心は絶対者を観想することができます。心の中には、この絶対者だけに関わる思考が宿ります。この段階がディヤーナ(瞑想)です。このようなディヤーナを通して、至高のパラブラフマーに到達できるのです。
642. Aparicchedyā アパリッチェーディヤー
意味:彼女は不可分であり、計り知れません。
彼女は時間と空間という要素によって測ることはできません。彼女は瞑想中にのみ見ることができます。瞑想中は、彼女は小宇宙と大宇宙の両方として現れます。
643. Jñānadā ジュニャーナダー
意味 – 彼女は神聖な知識を授けます。
644. Jñāna-vigrahā ジュニャーナ・ヴィグラハー
意味 – 知識 (Jnana) が彼女の姿です。
645. Sarva-vedānta-saṁvedyā サルヴァ・ヴェーダーンタ・サンヴェーディヤー
意味 – 彼女はすべてのウパニシャッドの真髄です。
ウパニシャッドはヴェーダーンタとして知られています。ウパニシャッドを理解することで、彼女を知ることができます。 『バガヴァッド・ギーター』の中で、クリシュナ神はこう述べています – ヴェーダはすべてのもの、 …
646. Satyānanda-svarūpiṇī サッティヤーナンダ・スヴァルーピニー
意味 – ヴェーダーンタを通して彼女を求めようとする人々にとって、彼女は真理と至福(サッティヤ+アーナンダ)の姿として現れます。
これは、サッティヤ(真理)とアーナンダ(至福)の両方が彼女の姿であるとも解釈できます。 サッティヤーナンダとは、決して減ることのない永遠の至福です。
647. Lopāmudrārcitā ローパームドラールチター
意味 – マハルシ・アガスティアの妻ローパームドラー・デーヴィは彼女を崇拝しました。 ローパームドラー・デーヴィはシュリーヴィッディヤ・ウパーサナにおいて非常に著名です。
648. Līlā-klṛpta-brahmāṇḍa-maṇḍalā リーラー・クルルプタ・ブラフマーンダ・マンダラー
意味 – この宇宙全体は彼女の遊び心のある創造物です。
649. Adṛśyā アドゥルシュヤー
意味 – 彼女は目には見えません。 彼女はヨーガの目でのみ見ることができます。瞑想とヨーガだけが、彼女のヴィジョンを得るための唯一の手段です。 ヴェーダはこう宣言しています –
ヤッド・ドゥルシャム・タン・ナッシャムYad drshyam tan nashyam
意味 – 目に見えるもの(可視のもの)はすべて破壊される。
すべてはいつか無限の中に吸収されなければなりません。そのような状態はプララヤと呼ばれます。プララヤとは破壊ではなく吸収であり、起源の状態に戻ることです。この時点で、主は覚醒状態(ジャーグラート)からトゥリーヤ状態(第4段階)へと移行しています。
650. Drśyarahitā ドゥルシュヤラヒター
意味 – 彼女は見る者、見る者、見られる者の三位一体であるため、彼女が「見よう」とするものは何もありません。
●ラリタ・サハスラナーマの紹介
●アンガニャーサとカラニャーサ(身体への神の勧請)
●瞑想のための詩句
●パンチョ―パチャラ・プージャ(五つの捧げものの儀式)
●ムーラグランタ(基調詩節)1-111
●サハスラナーマ112-1000