言葉と教え

スワミジの解説：母と義姉に貴重な助言を与えた後も、この悪魔は再び不死を求めました。

「マンダラ山の深い谷間に適当な場所を選び、つま先を地面につけ、両腕を高く掲げ、視線を天に定めて、ヒランニャカシプは厳しい苦行を始めました。」

「私は無敵で不死にならなければならない。そのためには、この肉体をあらゆる安楽から遠ざける。飢えと睡眠を断ち切る。私の苦行が実を結ぶまで、この苦行を果てしなく続けなければならない」このような願望から、彼は容赦なく激しい悪魔的な苦行を続けました。つま先だけで立ち、両手を上に挙げ、視線を上に固定することは肉体的な拷問です。これはゴーラ・タパスに分類されます。

「彼の苦行の激しさゆえに、解体の瞬間、彼の髪の毛は燃え盛る太陽のように輝き始めました。」

スワミジの解説：タパス（苦行）とは、一点に集中する絶対的な集中を意味します。アシュトーッタラ、サハスラナーマ、アナガ・ヴラタ、サッティヤナーラーヤナ・ヴラタを行うとき、私たちの心は他の考えにとらわれています。これは肉体的なストレスに他なりません。それだけです。無駄です。苦行とは、意識的に一点に集中することです。そこには確固とした意図があり、バクティ（信愛）に満ちています。」

ヒランニャカシプが苦行に没頭すると、すべての神々は喜びに満たされて天界のそれぞれの場所に戻りました。一方、彼の苦行によって頭から噴き出した炎と煙は、地上と冥界（パーターラ）を含むすべての生類の領域を包み込みました。彼の苦行は実に強大で、集中力も強かったのです。

この苦行によって生じた煙と熱に、生類は苦しみました。川や海は揺れ動き、山々、島々、そして大地全体が震え始めました。この炎はあらゆるものを溶かし始めました。惑星や星々は崩れ落ち、十の方向が燃え始めました。これらの炎に苦しめられた神々は天界を去り、ブラフマー神の住処であるブラフマー・ローカに到達して、祈りを捧げました。

「おお、神々よ！ ジャガンナータよ！ヒランニャカシプの苦行によって生じた熱に、私たちは耐えることができません。火は万物を包み込んでいます。どうか、あなたに礼拝を捧げる生類が滅びる前に、この大地をお守りください。彼がこの厳しい苦行に臨まれた意図を、あなたはすでにご存じです。」

マーダヴァーヤ・ナマハ

第387話へ続く