言葉と教え

ウペーンドラーヤ・ナマハ

プラフラーダは続けました。

「おお、主ナラシンハよ！この世界で生類が悲しみを晴らすために取るあらゆる手段は、一時的な安らぎを与えるだけです。悲しみを永遠に癒す方法はありません。」

スワミジの解説：いかなる個人にとっても、カルマが終わったと保証することは不可能です。カルマという名の綴りは、永遠に閉じられることはありません。生じる悲しみはすべて一時的なものです。したがって、これらの悲しみを消し去るには、一時的な手段しか使えません。永続的な手段はありません。

なぜこれらの一時的な悲しみは、生々しく私たちを悩ませ続けるのでしょうか？これらの悲しみは一時的なものですが、終わりがなく永続的なもののように見えます。ここで示唆されているのは、多くの過去世における罪がこれらの悲しみを生み出しているということです。耐え難い悲しみを経験した後でさえ、まだ多くのカルマが経験されなければならないのです。

これらの悲しみを永久に消し去るためには、主の恩寵が不可欠です！たとえ主が恩寵を注いでくださったとしても、あなたの過去のカルマ（宿命）の重荷を誰が引き受け、それを使い果たしてくれるでしょうか？あなた自身が自らのカルマを経験し、使い果たす必要があります。

テルグ語のことわざに、「強盗たちが略奪品を持って逃げた後、犬が吠え始めた」というものがあります。この場合、誰が悪いのでしょうか？犬が悪いのでしょうか？犬の怠慢でしょうか？それとも、犬を甘やかした主人のせいでしょうか？犬は強盗たちに気づいたのでしょうか？強盗たちは犬の存在に気づいていたのでしょうか？強盗たちは、犬に守られた家に押し入ろうとする自信を何から得たのでしょうか？犬たちはなぜ義務を怠ったのでしょうか？強盗たちが逃げた後、なぜ犬は吠えたのでしょうか？このことわざは、どのような霊性の側面を説明しているのでしょうか？盗賊が逃げた後、犬たちはなぜ主人を起こそうとしたのでしょうか？犬たちが吠えるようになった今、失くしたものは見つかるのでしょうか？犬を飼う必要はどこにあったのでしょうか？なぜ主人は犬たちを育てるのにあれほど苦労したのでしょうか？

ここにダルマ（ダルマ・サンカタ）の葛藤があります。人々はこのことわざを、すべての準備が整った後に助けに来た人をからかうために、ごく気軽に使います。私たちは何気なく「盗賊が逃げた後に犬が吠えたのと同じように、あなたも仕事が終わってから来たのね」と言います。軽々しくそのような比較をするのは誤りです。          

地震が地域全体に被害を与えたと仮定しましょう。地震が収まった後、状況が正常だと思い込んですぐに家の中に駆け込むのは誤りです。地震が発生すると、私たちは家から飛び出して命を守ろうと警戒します。状況が正常だと思い込んで家に戻れば、余波に巻き込まれてしまいます。地震は建物の構造を損傷し、弱体化させているでしょう。この脆弱な建物は、わずかな揺れでも倒壊してしまうでしょう。本震から数時間後に建物が倒壊すると、人々は「一体何事だ？地震の時は家は無事だったのに、地震が収まったら家が倒壊した」と戸惑います。

ここで重要な疑問は、なぜその人が急いで家に逃げ帰ろうとしたのかということです。地震の危険を感じていたのに、その余波がすべて収まるまで待つ忍耐力がないのでしょうか？最も重要なものは何でしょうか？それは生命力です。命を守るために家から飛び出しました。そして今、建物が無傷であることに安堵し、家に戻りました。命を守るために急いでいるにもかかわらず、貴重品をすべて集めようとする人もいます。スーツケース、化粧品、パスポートなどを詰め込むのを待つのです。命そのものが危険にさらされているのに、こんなにたくさんの荷物を持っていても何の役にも立ちません。荷物をまとめている間に建物が倒壊し、彼らは中に閉じ込められてしまうのです。

むしろ、地震に気づき、貴重品をまとめる間もなく、賢明にも家から飛び出した人物について話しているのです。これは称賛に値します。地震が収まってから10分も経たないうちに、彼は家に駆け込みます。なぜでしょうか？なぜ急いだのでしょうか？運命が彼を駆け戻らせたのです。

上記のことわざでも、盗賊たちが家を略奪している間、犬たちは主人の運命（カルマ）によって深い眠りについていました。家から逃げ出した盗賊たちは、主人を殺害し、体に残っていた装飾品を盗もうと決心します。彼らは犬たちが自分たちに危害を加えないだろうと確信して戻ってきました。しかし、彼らにとって残念なことに、犬たちはすっかり目が覚めてしまい、大声で吠えます。主人はどう感じるでしょうか？ここで主人は、犬たちが彼の財産を守ることはできなかったとしても、彼の命を守ってくれたことに気づくべきです。ですから、賢明な主人は決して犬を罰しません。犬たちは彼の命を救ってくれたのですから。彼は、強盗たちが最初に家を略奪していたとき、彼らが吠えなかったのには、重大な理由があったことに気づきました。

一時的な悲しみには、一時的な安らぎしか得られない。一時的な悲しみに、永久的な治療法はありません。

ナーラーヤナーヤ・ナマハ

第416話へ続く