言葉と教え

マハルシ・ナーラダが、世俗の人々に当てはまるダルマを説いています。彼は続けました。

「人間は、腹を満たすのに必要なだけの富を享受する権利しか持っていません。その限度を超えて富を蓄積する権利はありません。必要以上に富を蓄積する者は泥棒に等しい。

欺瞞、危害、強奪によって不法に得た富は不義です。他人から強制的に富を搾取する者は泥棒であり、ダルマの定めに従って罰せられるべき脅迫者です。金銭は正当な手段によってのみ得られるべきです。

世帯主は、ラクダ、ロバ、サル、ネズミ、鳥、ハエ、這う爬虫類、昆虫といった動物を我が子のように扱い、差別意識を持たずに、この態度で彼らに仕えるべきです。
世帯主が正義（ダルマ）、物質的な稼ぎ（アルタ）、そして欲望の充足（カーマ）を過度に追求するのは誤りです。これらへの遵守は、時と場所に応じて、また主から与えられた祝福に応じて、必要な程度に行うべきです。

世帯主は、下層階級の人、卑賤な人、カーストから追放された人、犬などに、それぞれの価値と資格に応じて必要なものを分配すべきです。所有欲を抱いている妻と共に、社会奉仕活動に従事すべきである。

男は、最愛の妻のためなら、自らを、両親を、そして精神的な師をも殺す覚悟があります。しかし、最も愛する妻への執着を捨てる覚悟があれば、決して敗北することはありません！さらに、至高主さえも支配下に置くことができるのです。」

妻は人生の伴侶、真の友として愛すべきです。自分の全宇宙が妻を中心に回っていると考えるのは誤りです。過度の性欲のために妻に集中する者は、必ず地獄に落ちます。妻への無執着を育むことが最も望ましい。妻を真の友として扱いなさい。「彼女は私の親友だ。彼女は私に、義と徳を積むよう励ましを与えてくれる。」妻を友として敬い、過度の執着を捨てる者は、神さえも征服できると言われています！

「この肉体は最終的に灰になるか、虫の餌食になります。そんな無価値な肉体に、果たして意味があると言えるでしょうか？ならば、この無価値な肉体を愛する妻に、どれほどの重要性を与えるべきでしょうか？ 宇宙の存在の源である真我こそが至高です。宇宙の存在の原因である、遍在する至高の真我と、感覚と心から成るこの無価値な肉体との間に、一体何の類似点を見出せるのでしょうか？」

至高とは、空のようにすべてを包み込む、遍在する主と一体化する真我です！感覚に執着する肉体は、その存在において取るに足らないものです。健康の悪さは、どんなに健康な人でさえも追いかけてくる。外見上は健康そうに見えても、実際には精神的な病に苦しんでいる人はたくさんいます。私たちの周りでは、身体の病に苦しむ人々によく出会います。そのような病に苦しむ人たちは、主のことなど考えもしません。常に身体の病と、痛みを消し去る方法ばかりに目を向けています。

あなたは身体に執着しているので、痛みは避けられません。痛みを主シュリハリに委ねれば、痛みは軽減されます。あなたは体は自分のものだと主張しています。本当にあなたのものは何でしょうか？目、耳、鼻、手足、どれがあなたのものですか？あなたは誰ですか？どこにいますか？「私はこの手です」と断言できますか？「私」とは誰なのか考えてみてください。例えば80～90年後、この手はどこにあるでしょうか？これらの感覚は、ある時点を過ぎると存在しなくなります。では、なぜあなたはそれらと関わり、それらに対して「私」という感情を抱くのでしょうか？生き残るために必要な範囲でのみ、身体と感覚と関わることを学びなさい。それを超えて、真我のみに集中しなさい。真我を探求しなさい。これがこの肉体の目的です。

世俗的な感覚的な快適さは、世帯主としての生活を送る上で絶対に必要な範囲でのみ享受しなさい。もしあなたが禁欲主義者（ブラフマチャリ）でいることを選ぶなら、それはさらに大きな幸運です。この世に禁欲者よりも大きな幸運はありません！あらゆる世俗的な快適さから遠ざかる禁欲生活を送ることは、アヴァドゥータ・ヴラタ（戒律）に匹敵すると言われています！

性行為を含め、目に見えるあらゆる世俗的な快適さは非実在です。そのような快適さはすべて犠牲にすべきです。そのような贅沢をすべて犠牲にした人は、必ず至高主に到達するアヴァドゥータに等しいのです。

しかし、そのような禁欲主義者には注意すべき点があります。油断せず、集中しなさい。このレベルから落ちてはなりません。贅沢を追い求めてはなりません。ごまかしてはなりません。嘘をついてはいけません。心が汚れた考えで満たされているなら、アヴァドゥータの段階に近づいていると宣言しても無駄です。そのような宣言は、アヴァドゥータの至高の原理を嘲笑するに等しいのです。この罪は、これまでの罪よりもはるかに悪質です。この罪の罰は、この世と来世において必ずや経験することになるでしょう。

禁欲主義者は、一分一秒を常に警戒していなければなりません。望ましくない考えから知性を守らなければなりません。感覚が感覚的な安楽へと向かわないようにしなければなりません。ゴシップに耳を傾け、この世の美しいものを眺め、的外れなことを話し、他人を傷つけることが、どうしてアヴァドゥータの資質と言えるでしょうか？言い換えれば、アヴァドゥータの仮面を被ったそのような人は社会を欺いているのです。それよりも、女性と結婚して快適な暮らしを楽しむ方がましです。これらの戒律を守りながら、欺いてはなりません。

「世帯主は、主の恩寵によって正しく得られた富に満足すべきである」。

ここでは、あなたの勤勉な努力の結果として、主の恩寵によってお金が得られることを意味しています。それは正しい収入です。それはあなたの勤勉さの結果です。母なる大地はあなたに報いてくれるでしょう。もしあなたが商人であれば、正しい取引を行うべきです。仕事に対して定められた手数料を正確に受け取りましょう。貪欲にも100%の利益を期待してはいけません。

もしあなたが不義な手段で稼いだなら、罪深いお金を子どもたちに残すことになります。彼らはそのお金をただ浪費するだけです。必要以上に稼いだお金は、他の敬虔な行いのために使うべきです。

ナーラーヤナ・ハリ

第439話へ続く