言葉と教え

アニルッダーヤ・ナマハ

マハルシ・シュカは続けました。

「海から現れた母なる女神ラクシュミーは、蓮の花の冠を手に持ち、歩き始めました。蓮の花の冠を取り囲む蜂たちは、美しい音色でブンブンと羽音を立てていました。美しい頬を持つ彼女の魅力的な顔は、まばゆいイヤリングの反射によってさらに輝いていました。彼女は優しく魅力的な微笑みを浮かべていました。それは控えめで、優しく、それでいて魅力的な微笑みでした。

彼女は繊細で柔らかなウエストを持ち、サンダルペーストとクムクムの粉で覆われた均整の取れた胸を持っていました。彼女が歩くとき、チリンチリンと音を立てるアンクレットの音は、すべての人の心を奪いました。彼女は動く金のワイヤーのように輝いていました。

母なる女神ラクシュミーは、欠点がなく、善良な資質に満ちた、永遠なる存在である夫に庇護を求めることを考えました。彼女はガンダルヴァ、ヤクシャ、シッダ、天界の住人である神々、そしてチャーラナを丹念に調べましたが、探し求めていたすべての資質を備えた理想的な存在を見つけることができませんでした。

ある者は確かに偉大な苦行者でしたが、怒りを克服することができませんでした。別の者は博学な学者でしたが、世俗的な束縛に深く執着していました。また別の者は確かに偉大な人格者でしたが、自らの好色な欲望を制御できませんでした。たとえ生類が非常に繁栄していても、何らかの必要のために他者に頼らざるを得ません。そのような存在がどうして完全に独立していると宣言できるでしょうか？

ある者はダルマの戒律を厳格に守りましたが、あらゆる生類に対する慈悲心を欠いていました。別の者は極めて慈悲深かったものの、この崇高な特質は解放の原因とはなりませんでした。また別の者は計り知れない力を持っていましたが、その力も永遠の時間の力に耐えることができませんでした。一方、トリグナから成るこの物質界に執着を持たず、永遠に非二元のサマーディの境地に留まる者もいます。

ある者は長寿でしたが、善行と呼ばれる最も吉祥となる資質を備えていませんでした。またある者は、非常に良い性格でしたが、短命でした。さらにある者は、長寿と良い性格の両方を備えていましたが、容姿は不吉でした。

「では、あらゆる吉祥が宿る、その特別な存在とは一体誰なのでしょう？」と女神ラクシュミーは考えました。彼女はヤクシャ、キンナーラ、ガンダルヴァ、デーヴァタなど、あらゆる神々を精査しました。

彼女は、シュリハリだけが自分が望むすべての資質を備えていることに気づきました。
「しかし、彼は私を欲していない」と彼女は思いました。彼女はしばらく考え込んだ後、心の中でシュリハリを自分の夫として受け入れました。

すべての高貴な資質は、彼に永遠に庇護を求めます。彼は、自身の本来の姿に永遠に庇護を求めます。トリグナから成るこの物質界には庇護を求めません。言い換えれば、彼は至福を体験するためにこの世界の助けを求めません。彼は至福の化身です。たとえアニマやその他の超自然的なシッディが彼を熱烈に求めても、彼はそれらを切望しません。これらのすべての性質ゆえに、女神ラクシュミーは彼を愛おしく思いました。

女神ラクシュミーは、手に持っていた蓮の花輪を彼の首にかけ、彼と結婚しました。愛らしい微笑みと、はにかんだ感情を込めて、彼女は彼の傍らに立ち、彼女の住まいである彼の胸を見つめました。

シュリハリは三界すべての父であり、すべての世界の母です。繁栄の姿で宿る女神ラクシュミーに、主シュリハリは自身の胸を彼女の住まいとして捧げました。これにより、彼はシュリーニヴァーサとして知られるようになりました。彼の胸に座った母なる女神ラクシュミーは、三界すべて、そこに暮らす人々、そして彼女の子どもたちである守護神たちを慈しみ深く見つめました。彼女は万物でした。万物に繁栄を授けた。

その時、天人たちは法螺貝、ラッパ、太鼓などの楽器を吹き鳴らしました。ガンダルヴァたちはアプサラサたちと共に、耳をつんざくような大きな音を立てて喜びに歌い踊りました。

ブラフマー神、ルドラ神、アンギラをはじめとするプラジャーパティは、遍在する至高主シュリハリに花を降らせました。彼らは、シュリハリの神聖なる超越的な栄光を称えるヴェーダの賛歌で、シュリハリを讃えました。

Śriyāvalokitā devāḥ saprajāpatayaḥ prajāḥ
Śīlādi-guṇa-sampannā lebhire nirvṛtiṁ parām

母なる女神ラクシュミーの慈悲深い眼差しによって、すべての神々、プラジャーパティ、そして他のすべての生類は善良な性格とその他の高貴な特質に恵まれ、大いなる至福を得ました。

おお、皇帝！女神ラクシュミーは、ディティ族とダヌ族の末裔である悪魔たちを無視されました。そのため、悪魔たちは栄光と力をすべて失い、恥知らずにも物質的な官能的な快楽に傾倒するようになりました。彼らは落胆しました。

攪拌が続くと、酒やその他の酔わせる飲み物の神である乙女が現れました。彼女は蓮華のような目をしていました。主シュリハリの許しを得て、悪魔たちはこの少女を連れて行きました。

マハルシ・カッシャパの息子である神々や悪魔たちは、渦を巻き続けました。すると、海から並外れた男が現れました。彼の首は巻貝のようで、長く力強い腕を持っていました。黒っぽい顔色に赤みがかった目をしていました。あらゆる装飾品で身を飾り、首には美しい花輪をかけ、黄色い衣をまとっていました。広い胸に、きらめく宝石がちりばめられたイヤリングを着けた彼は、非常にハンサムでした。髪の先は油で塗られ、カールしていました。勇猛果敢な彼は、まるでライオンのようでした。

アムリタープールナ・カラシャム（amṛtāpūrṇa-kalasaṁ）― 彼は両手に甘露の壺を持っていました。

彼は主シュリハリの部分的な化身でした。彼は海から生まれ、ダンヴァンタリとして有名になりました。彼はアーユルヴェーダとして知られる医学の一分野を広めた聖なる先見者（ドルシュタ）であり、ヤグナの供物の一部を受け取る資格がありました。

悪魔たちはダンヴァンタリが両手に持っていた甘露の壺を見ました。海から現れたあらゆる物を掴もうとする貪欲さは、彼らには抑えきれないものでした。

サンカルシャナーヤ・ナマハ

第468話へ続く