言葉と教え

マハルシ・カッシャパは続けて言いました。
「マントラを108回唱え、その後、賛歌を通して主を讃えるべきです。喜びをもって主の御前を周回し、地面に平伏して礼拝すべきです。それから、神像に供えられた花（ニルマールヤ）を受け取り、敬意をもって頭上に載せるべきです。その後、ウドヴァーサナ・マントラを唱えて礼拝を終える必要があります。

その後、少なくとも二人のヴェーダ学者に、パヤサム（ミルクプディング）を添えた食事を捧げるべきです。彼らを満足させた後、許可を得て、友人や親族とともにプラサーダ（供物）をいただくべきです。その夜は厳格に禁欲を守るべきです。

翌朝、すなわちパーディャミには、沐浴して身を清めるべきです。そして、聖典の教えに従って、主シュリハリに牛乳のアビシェーカム（洗礼）を行うべきです。これで礼拝を完了する必要があります。

彼は、願いが叶うまで、この儀式を勤勉に続けるべきです。誓願の期間中は、主シュリハリを敬虔に礼拝しながら、牛乳だけを摂取すべきです。絶対的な献身をもって儀式を完了すべきです。私が以前に説明した方法に従って、火の儀式（ホーマ）を行い、ヴェーダ学者に食事を供養すべきです。12日間、牛乳だけを摂取しながら、プージャーとホーマを通して主シュリハリを正しく礼拝すべきです。ヴェーダに通じたバラモン学者に正しく食事を供養すべきです。

このようにして、彼はファルグナ・シュクラ・パーディャミ（2月～3月頃のこの月の最初の日）に始めたこの儀式を、月の13日目（トラヨーダシー）まで続けるべきです。彼は厳格に禁欲を守り、床に寝て、毎日3回沐浴すべきです。

彼は嘘をつくこと、邪悪な人たちと会話すること、そしてあらゆる無益で罪深い会話に参加することを完全に控えるべきです。大小を問わず、あらゆる快適さから必ず遠ざかるべきです。すべての生き物に対して非暴力を行うべきです。永遠に至高の主を瞑想すべきです。

トラヨーダシー（13日目）には、聖典に精通したバラモンたちの助けを借りて、主に対してパンチャームリタ・アビシェーカム（牛乳、ヨーグルト、ギー、砂糖、蜂蜜による灌頂）を行うべきです。彼はこれらの定められた儀式を執り行う際に、金銭を惜しんではなりません。むしろ、規定通りに丁寧に礼拝を執り行うべきです。お金を節約しようとせず、心を込めて惜しみなく費やすべきです。
内なる神である主シュリハリを喜ばせるために、パヤサム（ミルクプディング）を用意すべきです。心を完全に集中させて神を礼拝し、ナイヴェーディヤ（食事の捧げ物）を捧げて神を喜ばせるべきです。

非常に博識な霊的指導者に敬意を表するべきです。霊的指導者や司祭たちに衣服、牛、装飾品などを贈り、十分に満足させるべきです。これこそが主シュリハリへの礼拝であると理解すべきです。

おお、アディティよ！プラサーダ（神のお下がり）はヴェーダ学者だけでなく、集まったすべての客にも配るべきです。その後、霊的指導者や司祭たちに、それぞれの資格と功績に応じてダクシナ（謝礼金）を捧げるべきです。そこに集まった悪人たちにも敬意をもって美味しい食べ物を与え、彼らをも満足させるべきです。

貧しい人々、視覚障害者、虐げられた人々を含むすべての客に食べ物を配った後、自分自身も友人や親族とともに食事をすべきです。すべての客が惜しみなく食事を与えられるとき、ヴィシュヌ神は喜ばれると理解すべきです。

十三日間を通して、踊り、太鼓の演奏、歌、賛歌の詠唱、吉祥なスワスティ・マントラの詠唱、そして神の超越的な栄光を語ることで神を礼拝すべきです。

Etat payo-vrataṁ nāma puruṣārādhanaṁ param
Pitāmahenābhihitaṁ mayā te samudāhṛtam

この儀式はパヨー・ヴラタとして知られています。これは主シュリハリを礼拝する最良の方法です。ブラフマー神が以前私に授けてくださったこの儀式について、私はあなたに詳細に説明しました。

おお、至高の女性よ！完全に清らかな心とバクティ（神への信愛）をもって、この儀式に全身全霊で取り組んでください。心を制御し、不滅の神を礼拝してください。

おお、吉祥なる者よ！この儀式はサルヴァ・ヴラタ、サルヴァ・ヤグニャとしても知られ、至高の神にとって非常に愛しいものです。あらゆる種類の苦行の真髄がすべて含まれています。これは施しの中でも最高のものであり、至高の主シュリハリを完全に喜ばせる規律こそが、ヤマとニヤマと呼ばれる規律です。これこそが苦行であり、これこそが慈善であり、これこそが最高の礼拝であり、これがヤグニャ（供犠）です。

ですから、おお、幸運な人よ！どうかこの儀式を厳格に守ってください。至高の主はあなたに喜ばれ、あなたの願いを速やかに叶えてくださるでしょう」
とマハルシ・カッシャパは言いました。

これで第八巻、第十六章は終わります。

第八巻 第十七章

この章では、母アディティの前に顕現された至高主について述べられています。
マハルシ・シュカは続けました。
「おお、皇帝！母アディティは、いかなる動揺や怠惰もなく、夫から教えられたすべての規律を厳格に守り、十二日間、絶対的な献身をもって主を礼拝しました。体という名の戦車において、知性（ブッディ）は御者です。心という名の手綱を握り、五感という名の荒馬を制御しました。

彼女は、全宇宙を支配する至高主を一点集中で瞑想しました。あらゆる生類の内に真我として宿る主に対し、一点の曇りもない集中をもって、パヨー・ヴラタを怠りなく完遂しました。

おお、皇帝！すると、この全創造の根源である至高主が、四本の腕を持つシュリハリの姿で顕現されました。黄色の絹の衣をまとったこの主は、手に法螺貝、円盤、蓮、棍棒を持っていました。

目の前に顕現された主を見て、母アディティは大きな歓喜に包まれ、溢れる愛をもって敬虔に地面にひれ伏し、主の前に平伏しました。そして、ナマスカール・ムドラーを結んで立ち上がりました。彼女の目は喜びの涙でいっぱいでした。その幸福感で全身に鳥肌が立ちました。至高主を目の当たりにして、彼女は至福の極みに達しました。主を讃える祈りを捧げたいと思いましたが、その至福の状態では言葉を発することができませんでした。彼女は身動き一つできませんでした。

溢れる愛のために、彼女の声はかすれてしまいました。それでも、かすれた声で主を讃える賛歌を歌いました。彼女は手を上げ、すべてのヤグニャの主でもある至高主を見つめました。まるで目で主を飲み込んでいるかのようでした。彼女は祈りました。

「おお、ヤグニャの姿で顕現される主よ！あなたはヤグニャの成果を与える主です。あなたの蓮の御足はすべての信奉者を清めます。すべての人を清めるガンジス川は、あなたの聖なる御足から流れ出ています。あなたの超越的な清らかな栄光は、それを歌ったり語ったりする人々に清らかさを授けます。あなたの御名を聞くだけで吉祥がもたらされます。あなたは、苦難に陥った信奉者の苦悩を和らげるために化身されます。

おお、至高主よ！あなたはすべての創造の源です。どうか私たちに幸福をお与えください。あなたは虐げられた人々を守る主です。

プルショーッタマーヤ・ナマハ

第483話へ続く