言葉と教え

プルショーッタマーヤ・ナマハ

母アディティは祈りました。

“viśvāya viśva-bhavana-sthiti-saṁyamāya
svairaṁ gṛhīta-puru-śakti-guṇāya bhūmne
sva-sthāya śaśvad-upabṛṁhita-pūrṇa-bodha-
vyāpāditātma-tamase haraye namas te

おお、シュリハリ！あなたはご自身の自由意志によって、善性、活動性、無知という根本原質の三つの特質を乗り物として受け入れ、それによって宇宙の創造、維持、破壊の原因となられます。あなたはまさにこの宇宙の姿として顕現されています。おお主よ、あなたは時間と場所の制約を超越しておられます。あなたは永遠に照らす純粋な知識という本来の姿にとどまり、それゆえ無知の特質を超越しておられます。どうか私の敬意をお受けください。

おお、アナンタよ！ 生きとし生けるものは、あなたから長寿、莫大な富、望み通りの体、天界、地上、あるいはラサタラのような下層惑星系の居住、正義（ダルマ）の遵守、物質的な繁栄（アルタ）、そして欲望（カーマ）の成就、さらには間接的な真我認識を得るのです。こうであるならば、彼らが敵に対する勝利さえも得るということを、わざわざ述べる必要がありましょうか？
母アディティが、あらゆる生類の体の中に永遠の目撃者として宿る至高主を讃えたとき、主は彼女に語りかけ、こう言われました。

「おお、デーヴァタたちの母よ、敵がデーヴァタたちを天界での地位から追放し、彼らの富をすべて奪い取ったことを知っています。あなたの心の中にある願い、そしてデーヴァタたちの心にある願いも知っています。あなたは息子たちが傲慢で強力な悪魔たちを戦いで打ち破ることを望んでいます。そして勝利を収めた息子たちと共に私を礼拝することを望んでいます。

あなたは長男のインドラをはじめとする息子たちが、悪魔たちを戦いで滅ぼし、元の地位を取り戻すことを望んでいます。悪魔たちの妻たちが戦死した夫を嘆き悲しむ姿を見たいと願っています。さらに、息子たちが失った名声、繁栄、そして天界での地位を取り戻すことを望んでいます。彼らが天界で悠々と過ごす姿を見たいと願っています。

しかし、デーヴァタたちの母よ、これらの悪魔たちに突然勝利を収めることは不可能だと私は考えています。なぜなら、時間という形で存在する主が悪魔たちに味方しているからです。さらに、これらの悪魔たちはヴェーダのバラモン学者たちの庇護を受けています。このような状況で彼らを攻撃することは、デーヴァタたちにとって有利にはなりません。

母よ、それでもあなたは儀式を完璧に厳格に執り行いました。私は喜んでいます。あなたの苦難から救い出すための策を考えましょう。

Mamārcanaṁ nārhati gantum anyathā
Śraddhānurūpaṁ phala-hetukatvāt

私を礼拝することによって得られる結果は、礼拝を行う際の献身の度合いに比例します。私を礼拝することは決して無駄にはなりません。あなたは息子たちの幸福を願って、パヨー・ヴラタの儀式を通して、できる限りの力で私を礼拝しました。あなたは私に心から祈りを捧げました。ですから、カッシャパの苦行の力から生じた光によって、私はあなたの胎内に入り、息子として生まれ、他の息子たちを守りましょう。.

おお、幸運な女性よ！私がこの姿であなたの夫の体内に宿っていると信じて、彼に献身的に仕えなさい。彼の苦行によって、彼は完全に清められています。

たとえ誰かに尋ねられても、これらの詳細を明かしてはなりません。これは究極の神聖な秘密です。秘密に保たれてこそ、その結果が得られるのです。あなたはそれを授かるでしょう」

そう言って、至高主は姿を消しました。
シュリハリを息子として授かることは、まさに稀有な幸運です！アディティは最も幸運な女性でした。このような最高の恩恵を受けた彼女は、人生の目的を達成したと感じました。彼女は絶対的な献身をもって夫に仕えました。

カッシャパ・プラジャーパティは、ほんのわずかな揺らぎもなく、真我にしっかりと根ざしていました。サマーディの状態にあった彼は、至高の主シュリハリの一部が自分の中に入ったことを悟りました。カッシャパ・プラジャーパティは、長年の献身的な苦行によって得たすべての輝きを、一点集中した精神力でアディティに注ぎ込みました。

風の神が木の中に火を密かに宿すように、カッシャパ・プラジャーパティは自分の輝きをアディティの中に宿しました。至高の主がアディティの胎内に宿ったことを理解したブラフマー神は、以下のような秘密の名前で主を礼拝しました。

Jayorugāya bhagavann urukrama namo ’stu te
Namo brahmaṇya-devāya tri-guṇāya namo namaḥ

おお、シュリハリ！あなたはすべての世界によって讃えられています。あなたの力は比類なきものです。ヴェーダの学者たちはあなたにとって非常に大切な存在です。純質、激質、暗質という三つの特質を乗り物として受け入れるあなたに、私は幾度もお辞儀を捧げます。

Namas te pṛśni-garbhāya veda-garbhāya vedhase
Tri-nābhāya tri-pṛṣṭhāya śipi-viṣṭāya viṣṇave

おお主よ！あなたはプルシュニーの子としてお生まれになり、すべてのヴェーダを御身の中に宿しておられます。ヴェーダもまたあなたをその中に宿しています。あなたは三界すべてを御自身の臍の中に包含しておられながら、三界を超越した存在です。あなたは生類の内に宿る内在者であり、遍在する存在です。そのような主よ、あなたにお辞儀いたします。

おお至高の主よ！あなたは創造物全体の始まりであり、中間であり、終わりです。あなたは無限のエネルギーをお持ちです。偉大な魂たちは、あなたが真我（プルシャ）であると宣言しています。あたかも川がその深みに落ちた草やその他の物を運び去るように、時間の化身であるあなたは宇宙を消滅へと導いておられます。

おお主よ、あなたはプラジャーパティたち、そしてすべての動植物を創造されました。天界の住人たちはその地位から追放されました。水に溺れる者にとって舟が唯一の希望であるように、あなたはデーヴァタ（神）たちにとって唯一の避難所です。

これで第八巻、第十七章は終わります。

アニルッダーヤ・ナマハ

第484話へ続く