言葉と教え

ナーラシンハーヤ・ナマハ

第八巻 第十八章

この章では、主はヴァーマナとして化身します。マハルシ・シュカは言いました。
「このようにして、ブラフマー神は、解放を与える至高の主シュリハリの偉大さと超越的な御業を讃えました。その時、蓮のような目をした主シュリハリは、アディティの胎内から現れました。神は黄色の絹の衣をまとい、四つの手に法螺貝、蓮、棍棒、円盤を持っていました。

この至高の主は、黒い肌をしていましたが、光り輝いていました。蓮の花に似た御顔は、耳を飾るワニの形をしたイヤリングによって、さらに明るく輝いていました。胸にはシュリーヴァッツァの宝石が輝いていました。神は腕輪、冠、ブレスレット、腰帯、そして鈴のついた足首飾りなどの装飾品を身につけていました。首にかけられた美しいヴァナマーラーの花輪の周りでは、雄蜂たちが心地よい音色で羽音を立てていました。カウストゥバの宝石は胸で光り輝いていました。神の光によって、カッシャパ・プラジャーパティの家から闇が払われました。

その時、あらゆる方角と水域は静寂に包まれました。すべての生き物は言い表せないほどの幸福を感じました。あらゆる季節の木々や蔓植物は、豊かに実をつけました。天界、宇宙空間、大地、山々、火を通して供物を受け取る神々、牛、そしてヴェーダの学者たちは、皆大いに喜びました。

バードラパダ月（8月～9月頃）の満月に向かう半月の12日目（ドヴァーダシー）、月がシュラヴァナにある時、正午に訪れる吉祥なアビジット・ムフールタムに、至高の主はヴァーマナとして化身されました。誕生時の星と惑星の配置は、吉祥を示していました。

おお、皇帝よ！偉大な聖者たちは、主シュリハリがドヴァーダシーの正午にまさに化身されたと述べています。この日はヴィジャヤ・ドヴァーダシーとして祝われます。誕生時には、法螺貝、太鼓、大太鼓などの楽器の音が鳴り響きました。アプサラスたちは大いに喜び踊りました。ハハやフフといったガンダルヴァたちは美しい歌声を響かせました。マハルシたち、神々、マヌたち、ピトリ神々、そして火の神々は、主に祈りを捧げました。

シッダ、ヴィディヤーダラ、ガンダルヴァ、キンナラ、キンプルシャ、チャーラナ、ヤクシャ、ラクシャサ、ガルダ、ナーガといった神々の従者たちは、母アディティのアーシュラマに花を降り注ぎながら、美しい歌を歌い、優雅に舞いました。至高の主シュリハリは、三つの特質からなる幻影の力を用いて、肉体をお受けになりました。 御自身の胎内から化身された至高の主を目の当たりにした母アディティは、歓喜と驚きに満たされました。マハルシ・カッシャパは、大いに驚きながら「勝利あれ！」と叫びました。主シュリハリの本来の姿は、感覚では理解できないものです。そのような超越的な主が、武器を持ち、装飾品を身につけた、感覚で認識できる姿を取られました。聖なる夫婦であるマハルシ・カッシャパとアディティが見守る中、この至高の主は、まるで役者のように、小人へと姿を変えました。

小人の姿をした主ヴァーマナを見たマハルシたちは喜びました。そして、マハルシ・カッシャパの指導のもと、命名式やその他の義務的な儀式を執り行いました。

ヴァーマナの聖紐式が執り行われている時、太陽神が自ら彼に聖なるガーヤットリー・マントラを授けました。ブリハスパティは彼に聖紐を授け、カッシャパは聖なる腰紐（モーラタードゥ）を贈りました。

大地の女神は、小人ヴァーマナの姿をした至高の主に鹿皮を授けました。あらゆる薬草の主である月神は、ブラフマチャリが持つ杖（パラーシャ・ダンダ）を贈りました。母アディティは彼にコーウピナ（腰布）と腰に巻く布を与えました。天界の主は彼に傘を贈りました。

あらゆるヴェーダの宝庫であるブラフマー神は彼に水瓶（カマンダル）を与えました。七大聖仙は彼にダルバ草を贈り、サラスワティー女神は数珠を与えました。こうして聖紐式を終えたヴァーマナに、ヤクシャの王クベーラは托鉢鉢を与えました。シヴァの貞淑な妻であるウマー女神は彼にビクシャ（施し）を与えました。

このように皆から敬われた至高のブラフマチャリである主ヴァーマナは、光り輝くマハルシたちの集まりの中で、ひときわ輝きを放っていました。その後、ヴァーマナは聖なる火を起こし、その周りに聖なるダルバ草を敷き詰め、熱心に礼拝を捧げました。薪を使ってホーマを行いました。

この頃、繁栄を極め、ブリグの子孫たちの助けを借りて多くのアシュワメーダ・ヤーギャ（馬の供犠）を終えていたバリ王は、またしても新たなヤーガの儀式を始めていました。

あらゆる世界の精髄を宿したヴァーマナは、バリがこのヤーガを始めたことを知りました。彼はすぐにバリがヤーガを行っている場所へと向かいました。ヴァーマナが一歩踏み出すごとに、母なる大地は縮小していきました。

ナルマダー川の北岸にブリグカッチャという場所があります。そこで、ブリグの子孫たちは、悪魔の王バリが執り行うもう一つのアシュワメーダ・ヤーガを手伝っていました。彼らは近づいてくるヴァーマナを見て、昇る太陽がこちらに向かって歩いてくるのかと驚きました。その輝きはあまりにも眩しく、皆は呆然としてしまいました！

そこに集まっていた人々、すなわちブリグの子孫たち、祭祀を執り行う祭司たち、バリ王、そして集まった客たちの輝きは、ヴァーマナの輝きの前では色褪せてしまいました。ヤーガを見に来たのは太陽神なのか、それとも火の神なのか？あるいは偉大な聖仙サナット・クマーラなのか？――皆は困惑しました。

このようにして、ブリグの子孫たちは弟子たちと共に、近づいてくるこの小人はいったい何者なのかを懸命に突き止めようとしました。その時、水瓶、杖、そして傘を持ったヴァーマナは、アシュワメーダ・ヤーガが行われている祭場へと入ってきました。

小さな小人の姿を装った至高の主は、藁でできた腰帯を身につけていました。この禁欲主義の修行者は、結い上げた髪を持ち、鹿の皮を上着と聖紐として身につけていました。彼らは弟子たちと共に立ち上がり、敬意を込めて正式な作法で彼を迎えました。

主ヴァーマナは、その体格と姿に完全に釣り合った手足を持っていました。その姿は実に素晴らしく、見る者の心を喜ばせました。実際、その姿は言葉では言い表せないほどでした。

ナーラーヤナ

第485話へ続く