言葉と教え

彼の土地の人々は、シュリーハリ神の物語に永遠に耳を傾け、賛美しました。人々は、高く評価される天界さえ取るに足らないものとみなし、至福の内にシュリーハリ神へのバクティ（信愛）に浸っていました。

彼の周囲は、それほど神聖だったのです！彼がヤグナ（火の儀式）に励んでいようと、プージャー（儀式）に集っていようと、静かに座っているときであろうと、バクティに浸る人々が彼を取り囲んでいました。彼らは、解放を授ける神であるシュリーハリ神を、自身の内なる真我として認識することができました。その至福の中では、天界の栄光さえも取るに足らないものに見えました。世俗的な安楽は価値がないものに見えました。熟達した達人でさえも手の届かない、最も稀な安楽でさえ、彼らの注意を引くことはできませんでした。

アンバリーシャはスワダルマ（自分に適用されるダルマ※義務、正義の規律）を忠実に守り、揺るぎない信愛（バクティ）で至高主シュリーハリを喜ばせました。彼は徐々にあらゆる物質的・感覚的な安楽から距離を置きました。彼は、家、妻、子ども、親族、力強い象、戦車、馬、軍隊、尽きることのない貴重な宝石、装飾品、武器、衣服、そして果てしなく積み重なる宝物庫は、すべて幻影であることを確固としてわかっていました。そのため、彼はそれらすべてに対して無執着でした。彼は主が彼のあらゆる物質的な資産に遍在していると信じていましたが、心の中ではそれらを嫌っていました。限りない愛と比類なきバクティ（信愛）に喜ばれた主シュリーハリは、彼に円盤（チャクラ）を贈りました」

スワミジの解説：このような物語をこれまでに聞いたことがあるでしょうか？ 彼の揺るぎない、汚れのないバクティ（神への信愛）と無執着こそが、主が彼に円盤を贈った理由です。主は、彼のバクティの深まりに喜びました。アンバリーシャは、主がこの創造物のあらゆる物に遍在しているのを見ました。彼は自身の内に主を見ました。彼が見るところすべてにおいて、主の存在だけを見ることができました。さらに、彼は周囲のすべての人々に、このような神聖な変容をもたらしました。

「円盤（チャクラ）は熱心な信奉者を守り、敵の心に恐怖を植え付けます。同じくバクティ（神への信愛）の海を泳いでいたアンバリーシャの妻は、あらゆる面で彼に匹敵する存在でした。アンバリーシャはこの貞淑な妻と共に、ドワーダシー・ヴラタとして知られる儀式を熱心に守り、シュリーハリ神を一年間礼拝しました。
ムーナ・ヴラタとドワーダシー・ヴラタは、一年を通して執り行われる非常に稀な神聖な儀式です。

「ドワーダシー・ヴラタは極めて重要です。カールティカ月（11月頃）に、彼が一年間熱心に続けてきた儀式が終わりを迎えようとしていました。王は最後の三日間断食を行いました。ドワーダシー（二週間の12日目）には、ヤムナー川の清らかな水で沐浴し、マドゥヴァナにおいてシュリーハリ神を礼拝するために、王室のパッタービシェーカの儀式を厳格に守りました。」

アンバリーシャは心を主シュリーハリに一心に定め、衣服、装飾品、白檀粉、花輪、手を洗うための水、飲料水、そして主が愛するその他の食材を、最大の献身をもって捧げました。その後、彼は全知であり、完全な聖者であり、あらゆる欲望から解放された、博学なヴェーダのブラフミン学者たちに、完全なバクティをもって礼拝を捧げました。彼は彼ら全員を敬い、そしてこれらのブラフミンたちに、豪華で美味しく健康的な食事を授けました。そして、王はこれらのヴェーダ学者たちに、6億頭の健康で優しい雌牛とその子牛を与え、彼らの家に送る手配をしました」。

スワミジの解説：ほとんどの人は、自分が消費するために購入するものと、他者への慈善として捧げるために購入するものを区別しています。購入する品物の質には大きな違いがあります。牛を慈善として贈る場合、彼らは生き延びるの困難な、痩せ衰えた雌牛を手に入れます。そして、誇らしげに「ガウダーナ」（慈善として牛を捧げること）をしたと主張します。中には10ルピーを差し出し、「ガウダーナ」をしたと称する人もいます。しかし、そのようなケチは、当時の人々には見られませんでした。そこで王は彼らに豪華で豪華な食事を与えました。

王は、乳の豊富な健康な雌牛と、その子牛を慈善として贈りました。さらに王は、牛を贈られたヴェーダ学者たちの玄関先に、牛が安全に届けられるようにしました。贈られた牛に対して、施しを受けた人が自分でタクシーを拾って、持ち帰る費用を負担することを期待します。その人はその中で大変な思いをします。同様に、施しとして米一袋を贈与する場合、施しを受けた人が持ち帰るための交通手段を手配することを期待することはできません。私たちは、それがその人の玄関先に届けられるようにしなければなりません。これが正しいやり方です。そうして初めて、それは真に慈善と呼ばれる範疇に入ります。アンバリーシャは、牛とその子牛がヴェーダ学者たちの自宅に無事に到着するようにしました。

「これらの牛の角はきらびやかな金の板で覆われ、蹄は銀の板で覆われていました。」

スワミジの解説：これが、彼がガウダーナを行う際の優雅で細心の注意を払ったやり方でした。彼は6億頭の牛の角に美しい金の覆いを、蹄には銀の板を飾りました。そして、牛の体まで金の布で覆いました。」

「彼は牛たちを金の布で覆い、金の鈴を首に優しく掛けました。」

スワミジの解説：これが、慈善として牛を与えることの美しさです。母牛がこれらの装飾で輝くとき、すべての神々がそこにはっきりと見えるでしょう。彼は6億頭の牛を与えました。

「彼はまた、牛の乳搾りに必要な金銀の器を与えました。ヴェーダのバラモン学者たちは彼からダクシナを受け取りました。彼らは満足し、王に祝福を与えました。そして、王の誓願が満足のゆくものとして完了したため、断食を解くことを許可しました。」

クリシュナーヤ・ナマハ

第503話へ続く