言葉と教え

これまで、様々な高いレベル低いレベルの惑星系について学びました。天界という報いをもたらす行為や、天界での生活がいかに至福であるかを学びました。たとえ取るに足らない功徳を積んだとしても、その人は天界で祝福されると言われています。こうしたメッセージは、功徳を積む意欲を高めてくれます。第五巻の終盤では、実に恐ろしいテーマが扱われました。様々な地獄の描写、地上で犯した様々な罪に対する罰が語られました。ヴェーダ学者は罪に対してどのように罰せられるのでしょうか？一般の人々はどのように罰せられるのでしょうか？それらに関する詳細が説明されました。聞くだけで背筋が凍ります。だからこそ、ジャイナ教徒はあらゆる面で細心の注意を払います。他の生命を傷つけることなく生きたいと願うからです。

これらの描写は、私たちを恐怖に陥れるだけでなく、後悔の念にも満たします。私たちは今、過去のすべての罪深い行いを悔い改めます。すでに犯した罪に対する罰から逃れることはできません。功徳を積めば地獄の罰が相殺されると考えるかもしれません。しかし、功徳と罪は相殺されるものではありません。それらは別個の経験であり、別々に経験する必要があります。だからこそ、罪深い行いに対する警戒は極めて重要です。このため、子どもたちは8歳までにバーガヴァタムを学びます。北インドでは今でも、自宅で定期的にバーガヴァタ詠唱を行っている人がいます。同様に、シーク教徒は聖典であるグルグラント・サーヒーブを定期的に読んでいます。

私たちがヴェーダ聖典を非常に重視するように、あらゆる宗教の人々は聖典を深く尊重し、定期的に読んでいます。彼らは幼い頃から子どもたちにこれらの概念を教え始めます。学校生活には毎日の祈りが組み込まれています。私たちはあらゆる宗教から良い習慣を学ぶべきです。私たちは罪への畏れ（パーパ・ビーティ）を育むべきです。罰を恐れることで初めて、良い習慣を身につけることができます。他者を尊重し、愛情を込めて語りかけ、決して傷つけないことを学ぶのです。親をないがしろにしたり、家族に苦痛を与えたり、グルを罵倒したり、グルの前で傲慢な態度を取ったりすることはすべて罪です。様々な地獄とそこで与えられる罰を描いたこれらのエピソードを、私たちは繰り返し聞くべきです。私たちは定期的に内省して、人生でどこで間違えたのかを知り、将来それらの過ちを正すよう努めるべきです。

メキシコでは、多くの人々が自ら肉と酒を断っています。彼らはマヤ文明の末裔です。毎晩寝る前に、彼らはその日の出来事を日記に書き留めます。その日の善行と悪行を書き留めます。そして年末には、年長者の前ですべての罪を告白します。長老たちは、彼らにこれらの悪行を打ち消すための善行を行うよう導きます。ここで、告白したからといって罪が赦されたと結論づけてはいけません。

かつてシヴァラートリの祭りの際、何千人ものブラフミンが沐浴のためにガンジス川へ向かっていました。その大群を見て、パールヴァティ女神は尋ねました。「主よ、すべてのブラフミンが沐浴に殺到しています。この日に川で沐浴をすると、すべての罪が赦されると言われています。川で沐浴するだけで、これらの人々は皆清められ、私たちの住まいであるカイラーサへと辿り着けるのでしょうか？もし全員がここに到着したら、どうやってこれほど多くの人々を収容すればいいのでしょうか？」

シヴァ神はこう答えました。「愛しい人よ！心配することはない。誰もがカイラーサ山に辿り着けるわけではない。全員のうち、たどり着けるのはたった一人か二人である。老夫婦に変装して、この川の岸辺に座ってみよう。私は今にも死ぬふりをする。聖なる沐浴から戻る人々に懇願してこう言いなさい。『どうか私の夫を助けてください。あなた方は皆高貴な人々です。それに、この縁起の良いシヴァラートリの日にガンジス川で沐浴したことで、あなた方は皆清められ、すべての罪から解放されたのです。どうかガンジス川の水を握りしめて、夫の口に注いでください。そうすれば彼は生き延びるでしょう。どうかどんな方法でも私を助けてください。全く罪のない清らかな人が口に水を注いだ場合にのみ、彼は生き延びることができます。そうでなければ彼は死んでしまいます。誰か私を助けに来てください。』その後どうなるか見てみよう。二人は約束通り、ガンジス川の岸辺に座りました。老女に変装した母パールヴァティは、通りすがりの人々に、隣に横たわる病弱な夫を助けてほしいと懇願しました。しかし、いわゆるヴェーダの博識あるブラフミンたちは誰一人として彼女の願いに耳を貸しませんでした。

パールヴァティが提示した奇妙な条件を聞いて、彼らは凍りつきました。「確かに、私たちはガンジス川で沐浴して清められた。しかし、もしまだ罪が残っていたらどうしよう？もし彼の口に水を注ぎ、私の不浄のせいで彼が死んだら、責任を負わなければならない。助けないで行った方がましだ。」皆、このように考えました。

老婦人は嘆き続けました。誰も彼女を助けようとはしませんでした。群衆は皆散り散りになり、川岸にはほとんど人がいませんでした。その時、悪名高い盗賊がそこにやって来ました。罪深い生活に疲れたこの犯罪者は、ガンジス川で沐浴し、すべての罪から解放され、清らかな生活を始めようと決意しました。老婦人が泣いているのを聞き、助けてあげようと決意しました。

彼は川に入り、水に浸りました。そして清らかな心で祈りました。「主よ、どうか私のすべての罪を清めてください。オーム・ナマッ・シヴァーヤ。私は善行をして、今にも死にそうなあの人を助けたいと願っています。ですから、どうか私のすべての罪を洗い流し、清らかにしてください。将来、罪の罰を受けなければならないことはわかっています。しかし、今は自分が完全に清らかであると信じています。私は至高のシヴァ神と一つになったのです。」 川で沐浴を終えた彼は、水場から出て、遠くにいる老人に水を運ぶのにちょうど良い容器を探し始めました。彼は思いました。「両手で水を汲んで運んだら、きっと漏れてしまう。ここには容器がない。日没までに水を与えなければ、老人は死んでしまう。だから、これ以上先延ばしにするわけにはいかない。」 川で沐浴を終えた今、清らかな心と、自分は完全に清浄であるとの確固たる信念をもって、盗賊は口をきれいに洗い、水を満たしました。彼は死にかけている老人に近づき、口に水を注ぎました。老婦人は驚いて盗賊を見つめました。その間に老人は突然意識を取り戻しました。

彼は妻に話しかけました。「パールヴァティ、私が言っていたのはまさにこれだ。朝から何千万もの人々がここで沐浴をしてきた。しかし、この人だけが心身ともに清浄だ。彼をカイラーサに連れて行こう。」

彼は盗賊に語りかけて、「あなたは罪を償わなければなりません。ですから、地獄へ行って、罰を受けなければなりません。その後、天界へ行って、非常に高貴な生を受けるでしょう」と言いました。

これから始める第六巻は、多くの点で素晴らしいものです。まるで百科事典のようです。あらゆる側面が網羅されています。この章はヴィシュヌ神にとって非常に大切なものです。

ハライェー・ナマハ

第315話へ続く