言葉と教え

ダーモーダラーヤ・ナマハ

ヤマ神は続けます。
「このバクティ（信愛）の道の真髄を理解した至高の聖者たちは、解放を与える主、シュリハリ神の蓮華の御足の下に永遠に安息を求める。彼らは永遠に、主の蓮華の御足を想うことという甘露を飲む。

一方、邪悪な者たちは、主の蓮華の御足を想うことという甘露を決して味わわない。彼らはバクティ（神への信愛）を嫌う。そのような人たちは家族と、それがもたらす安楽を強く望む。彼らは非常に強い世俗的な欲望を持っている。過度の欲望は地獄への入り口である。今後は、そのような人々だけを私のところに連れてきなさい。」

Jihvā na vakti bhagavad-guṇa-nāmadheyaṁ
Cetaś ca na smarati tac-caraṇāravindam
Kṛṣṇāya no namati yac-chira ekadāpi
Tān ānayadhvam asato ’kṛta-viṣṇu-kṛtyān

舌で聖なる主を讃えず、心で主の蓮華の御足を思い起こさず、一度たりともシュリー・クリシュナに敬意を表してひれ伏さず、プージャーやその他の儀式を通してシュリハリを礼拝しない邪悪な者を地獄に落としなさい。

おお、我が主よ！我々僕たちは今日、重大な過ちを犯しました。我々は共に、あなたの前に手を合わせ、ひれ伏します。光明の化身である永遠の主ナーラーヤナよ、我らの罪を赦してくださいますように！赦しの特質は、高貴な存在に本来備わっています。主は遍在しますが、あらゆる存在の内に真我として宿ります。そのような主に敬意を表してひれ伏します。」

マハルシ・シュカは続けました。

“tasmāt saṅkīrtanaṁ viṣṇor jagan-maṅgalam aṁhasām

パリクシットよ！神の御名を歌うことは、あらゆる吉祥をその存在に降り注ぎます。最悪の罪さえも完全に滅ぼします。どうか、これこそが罪に対する究極の償いであることを理解してください。

至高主の超越的な栄光に耳を傾け、あるいはそれを他者に語る人々のハートに、バクティ（信愛）は揺るぎないものとなります。これによって得られる心の清浄は、他のいかなる修行、儀式、あるいは礼拝によって得られる清浄をはるかに凌駕します。

シュリークリシュナの蓮華の御足と呼ばれる甘露を味わう信奉者は、霊的な無知から生じる物質的な安楽に対して無執着な心を育みます。その人は悲しみしか生まない世俗的な安楽の中にさまようことはありません。こうしてその人は世俗的な束縛にとらわれることはありません。

一方、主へのバクティ（信愛）を一切持たずに、精神的な罪を洗い流すために果報的な儀式を行う者は、再び、元の罪深い行為を引き起こした情熱（ラジョー・グナ）の特性に染まってしまうのです。」

マハルシ・シュカは続けて言いました。

「おお、皇帝パリクシットよ！ヤマが語ったこの吉祥の言葉を聞いて、彼の従者たちは驚嘆に満たされました。それ以来、ヤマの従者たちは、信奉者たちが彼らの任務遂行の妨げになることを恐れて、主シュリハリに完全に身を委ねた信奉者たちに近づくことを止めたのです。彼らはこの説教を心に大切に刻み、今では熱心な信奉者たちに目を向けることさえためらうようになりました。

私は、この秘密の話を、マラヤ山に住みながら主シュリハリへの崇拝に熱中していたマハルシ・アガスティヤから聞いたのです」とマハルシ・シュカは言いました。

シュリー・クリシュナーヤ・パラブラフマネー・ナマハ

これで第六巻、第3章は終了です。

第六巻　第4章

この章では、ダクシャが「ハムサ・グッヒャ・ストートラ」という賛歌を通して至高主を崇拝し、主が目の前に顕現する様子が描かれています。

パリクシット皇帝は尋ねました。

「尊敬すべき聖者よ！スワヤンブヴァ・マヌの物語を語る中で、あなたはマンヴァンタラ（マヌの時代）における神々、悪魔、蛇、動物、鳥、その他の創造物の創造について簡潔に説明されました。私は今、その時代における創造の拡大について知りたいのです。主はどのようなエネルギーを用いて創造を拡大したのでしょうか？」

知識の化身であったマハルシ・シュカは、この質問を聞いて喜びました。彼は答えました。

「プラチェータたち、すなわちプラーチーナ・バルヒ皇帝の10人の息子たちは苦行を終えました。海から上がると、彼らは地上が四方八方に木々で覆われているのを目にしました。

長年厳しい苦行を積んできたプラチェータたちは、その木々に激怒し、それらを根絶しようと決意しました。たちまち彼らは口から巨大な火と風を生み出しました。巨大な風に支えられた火は、すべての木々を焼き尽くし、灰にしました。

すべての草木の主神である月神は、この恐ろしい光景を目の当たりにしました。プラチェータたちを鎮め、草木たちを守ることを決意した月神は、彼らに近づき、こう言いました。

「至高の存在たちよ！あなた方はすべての生命を守るプラジャーパティです。それなのに、どうして罪のない木々を焼き尽くすのですか？あなた方の行いは正しいのですか？プラチェータ、すべてのプラジャーパティの主である至高の効力を持つシュリハリは、生きとし生けるものを養うためにこれらの植物、樹木、薬草を創造しました。

Annaṁ carāṇām acara hy apadaḥ pāda-cāriṇām
Ahastā hasta-yuktānāṁ dvi-padāṁ ca catuṣ-padaḥ

果物や花は鳥などの動くものの食べ物です。草などの足のないものは四つ足の動物の食べ物とみなされます。手のない木や植物は、二本足の人間の食べ物となります。牛などの四つ足の動物は、二本足の人間の農作業を手伝いますよね？

おお、功徳ある人々よ！シヴァ神とあなた方の父であるプラーチーナ・バルヒは、共にあなた方に子孫を残すよう命じました。その命令に従う代わりに、あなた方は地上のすべての木々を破壊しています。これは正しいことでしょうか？どうか、あなた方の父、祖父、曽祖父、そして他の長老たちが歩んできた正しい道を歩んでください。どうか抑えきれない怒りを捨ててください」。

こうして月神はプラチェータたちに懇願しました。

もし今日、月神が彼らを鎮めていなかったら、地球全体から木々や草木が消えていたでしょう。もし地球から木々が消滅してしまえば、すべての生き物も消滅してしまうでしょう。

月神は言いました。

“Tokānāṁ pitarau bandhū dṛśaḥ pakṣma striyāḥ patiḥ
Patiḥ prajānāṁ bhikṣūṇāṁ gṛhy ajñānāṁ budhaḥ suhṛt”

Hrishikeshāya namah

（フ）リシーケーシャーヤ・ナマハ

第328話へ続く