言葉と教え

アニルッダーヤ・ナマハ

ナーラダ・マハルシはチットラケートゥ王への伝授を続けます。

“Namo vijñāna-mātrāya paramānanda-mūrtaye
Ātmārāmāya śāntāya nivṛtta-dvaita-dṛṣṭaye

至高の知識の宝庫であり、純粋な究極の至福の化身であり、永遠の平安を持ち、区別の感覚を持たない至高主に敬意を表します。

おお主よ、あなたはあなたの本来の姿である至高の至福の体験を与えることで、幻想から生じる好き嫌いの感情を追い払ってくださいました。あなたは空間の限界を超えていますが、感覚の主であり続けます。この世界として顕現するあなたに、敬意を表します。

言葉（ヴァーク）と心は、名前も形も超越した至高主と一体になろうと試みますが、完全に失敗します。名も形も超越した至高主に、私は敬意を表す。

至高主は非二元です。純粋意識こそがその姿です。原因と結果を超えています。そのような至高主が永遠に私たちを守護してくださいますように！

この宇宙は至高主から生じ、彼の中に存在し、そして最終的には彼と融合します。泥が鍋やその他の道具の中に本来存在するように、至高主は彼が創造した宇宙に本来的に遍在します。私はそのような至高主に敬意を表します。

空間と同様に、至高主は内外のあらゆるものに遍在します。彼は心、知性、知覚器官の理解を超えています。彼は行動器官の到達範囲を超えています。そのような主に敬意を表します。

鉄は、赤熱して初めて他の物体を燃やす能力を得ます。同様に、肉体、感覚器官、生命力、精神、そして知性は、主の光によってのみ力を得ているからこそ、それぞれの使命を正当に遂行する能力を得ます。この純粋意識は、肉体と感覚器官に対して常に好意的なものであり、覚醒状態やその他の状態におけるそれらの行為の証人であり続けます。

Oṃ namo bhagavate mahā-puruṣāya mahānubhāvāya mahā-vibhūti-pataye sakala-sātvata-parivṛḍha-nikara-kara-kamala-kuḍmala-upalālita-caraṇāravinda-yugala parama-parameṣṭhin namas te.

私は、偉大な名声を博し、すべての至高の顕現の主である至高主プルショーッタマに敬意を表します。ああ、すべての存在の主よ！無数の至高の信奉者たちが、あなたの前に蓮華のような両手を合わせます。蓮華のつぼみのようなカップ状の手で、彼らはあなたの蓮華の御足に仕えます。ああ、至高主よ、どうか我の敬意を受け入れてください」。

こうしてチットラケートゥ王に伝授したマハルシ・ナーラダは、マハルシ・アンギーラサと共にブラフマローカへと出発しました。チットラケートゥ王は、伝授を受けたこのマントラを7日間、昼夜問わず唱え続けました。この間、彼は純粋に水のみを頼りに生きました。

このマントラの力により、彼はヴィディヤダラの界（ローカ）の支配者となりました。マントラの力により、彼の精神活動には顕著な清浄さが見られました。その後まもなく、彼はすべての主の主であるアーディシェーシャの蓮華の御足の下に庇護を得ました。彼は、多くの高名な聖者たちから崇拝されていたアーディシェーシャの姿を見るという祝福を受けました。

アーディシェーシャは、白い蓮華の糸のような柔らかな体で明るく光を放ち、黒い衣を身にまとっていた。彼はきらめく冠、腕輪、腰帯、そして輝くイヤリングで輝いていました。赤みがかった瞳と愛らしい顔立ちで、彼は優美に見えました。

この神聖なダルシャンによって、チットラケートゥはすべての罪から解放されました。彼の心は完全に清らかで穏やかになりました。彼は沈黙を守りました。彼の目は喜びの涙で溢れ、彼の体は震えていました。

溢れ出る愛と献身をもって、彼は宇宙の至高主であるシャンカルシャナの前に平伏しました。彼の目から溢れ出る喜びの涙で、彼は至高の名声を誇る主の蓮華の足を洗いました。声は詰まり、言葉が出ませんでした。長い間、チットラケートゥは沈黙し、主を称えることさえできませんでした。

そして彼は心を落ち着かせ、話す能力を取り戻しました。シャンカルシャナは宇宙の父です。彼はバクティ（信愛）の道によって定められた姿で光明を放ちます。チットラケートゥは感覚を制してこう言いました。
「おお、無敵の主よ！信愛によって心を征服した高潔な人々は、あなたを征服し、あなたを支配下に置きます。あなたもまた、彼らを完全に支配下に置きます。あなたは、いかなる欲望も持たない無私の信愛に満ちた人々に、自らを完全に捧げる慈悲深い主です。

創造、維持、破壊、そしてその他すべての営みは、純粋にあなたの超越的な娯楽です。この宇宙を創造するヒラニヤガルバと他のプラジャーパティは、あなたの部分的な化身です。彼らは差異の感情のために、互いに無駄に競い合っている。

あなたは、極小の原子から宇宙の知性（マハト）に至るまで、創造されたあらゆるものの始まりであり、中間であり、終わりです。しかしながら、あなたには始まりも終わりもありません。始まりと終わりを通して一貫して存在するものは、中間の段階にあると言われています。装飾品は幻想ですが、金は実在するように、この世界は幻想ですが、あなたは実在です。

この全宇宙は、土、水、火、風、空間、宇宙の知性（マハト）、自我（アハンカーラ）という7つの要素に包まれており、それぞれの要素は前の要素の10倍の力を持っています。このような宇宙が、あなたの中に無限に小さな原子のように無数に存在しています。だからこそ、あなたはアナンタとして崇拝されるのです。

おお主よ、感覚的な快楽に飢えた人間は動物に等しいのです。彼らはあなたを忘れ、インドラ神などの小さな神々を崇拝します。王が滅ぼされると王の贅沢が消え去るように、神々から授かった贅沢も神々が消え去ると消え去るのです。

アニルッダーヤ・ナマハ