言葉と教え

マハルシ・シュカは続けました。
「至高主を一度でも忠実に礼拝した者は、主と一体となります。このように、ディティはほぼ1年間、シュリハリを熱心に礼拝していました。そのため、彼女の息子である49人のマルットは、インドラと合わせて50人のデーヴァタ（神々）を構成しました。彼らは義理の兄弟であったにもかかわらず、インドラはディティの息子であるマルットたちに、ヤグナの供物から適切なソーマ・ラサを授けました。

ディティは眠りから目覚め、インドラのように輝いている49人の息子たちを見て、非常に喜びました。彼女はインドラに言いました。「愛しい息子よ、私はアディティの息子たちに恐怖を植え付ける息子を産むためだけに、この非常に困難な儀式を引き受けました。たった一人の息子を祈ったのに、どうして49人の息子がいるのでしょうか？インドラ神よ、どうか真実を語ってください」。

インドラ神は答えました。「母よ、利己心に満ち、不義なる私は、あなたの望みを知りました。そこで、あなたの胎児を滅ぼす好機を伺い、ここに来てあなたに仕え始めました。今日、あなたの戒律が緩んだ隙をついて、私はその機会を捉え、あなたの胎内に入り、胎児を切り裂きました。

Ārādhanaṁ bhagavata īhamānā nirāśiṣaḥ
Ye tu necchanty api paraṁ te svārtha-kuśalāḥ smṛtāḥ

シャーストラは、いかなる利己的な動機も持たずに至高主を礼拝して、解放さえ求めない人は、真に人生の究極目的を達成すると説いています。その人は人生の目的を果たしているのです。

至高主はすべての生き物の中に真我として宿ります。最大の信愛をもって礼拝されるとき、主は信奉者に自らを捧げます。主はダッタです。献身的に主を礼拝する分別のある信奉者は、決して感覚的な快楽を渇望することはありません。結局のところ、地獄でさえ、ある程度はこれらの感覚的な快楽を得られるのではないでしょうか。

感覚的な快楽を満たすために至高主を礼拝するのは、単なる努力の無駄です。

おお、母よ！敬虔なる女性よ！どうか私の悪行をお許しください。主の恩寵によって、あなたの子どもたちは生き延びました。」

ディティはインドラの清浄な行いに喜びました。インドラはマルットたちと共に彼女にお辞儀をして、許可を得て、彼らを天界へ連れて行きました。

おお、パリクシットよ、私はあなたが尋ねた通りに、マルットの誕生について語りました。あなたはさらに何を聞きたいのですか？」

これで第六巻　第18章は終わります。

第六巻　第19章

この章では、プムサヴァナとして知られる儀式（ヴラタ）について詳しく述べられています。

パリクシット皇帝は尋ねました。
「ああ、マハルシよ！あなたはプムサヴァナと呼ばれる至高の儀式について語られました。私は、主シュリハリを喜ばせることができるこの儀式について、もっと詳しく知りたいのです。」

マハルシ・シュカは答えました。「おお皇帝よ！ 女性が自らの願いを叶えるために、夫の許可を得て、マルガシラ・シュクラ・パディヤミー（11月から12月頃）にこの儀式を始めなさい。そして、マルットの誕生物語を聞きなさい。ブラフミン・ヴェーダ学者の許可を得て、早朝に歯を磨き、沐浴し、白い二枚合わせの衣服をまとい、適切な装飾品を身に着けなさい。そして朝食前に、母なる女神ラクシュミと主シュリハリに次の祈りを捧げなさい。

‘Alaṁ te nirapekṣāya pūrṇa-kāma namo ’stu te
Mahāvibhūti-pataye namaḥ sakala-siddhaye

おお至高の主よ！あなたはあらゆる面で完全です。あなたはいかなる期待も抱いておられません。あなたはすべての成就の主です。すべての超自然的な力はあなたの内に宿っています。あなたにお辞儀をします。

おお、イーシュワラよ！慈悲（ダヤ）、あらゆる繁栄、輝き（テージャス）、栄光、あらゆるエネルギー、あらゆる性質はあなたに仕えます。それゆえ、あなたはすべてのものの主（ジャガンナート）です。あなたはバガヴァーンとして讃えられるにふさわしい存在です。

Viṣṇu-patni mahā-māye mahāpuruṣa-lakṣaṇe
Prīyethā me mahā-bhāge loka-mātar namo ’stu te

おお、ヴィシュヌの配偶者ラクシュミーよ！あなたは至高の幻影の力（マーヤー・シャクティ）です。至高主のあらゆる属性はあなたの中に見ることができます。この創造物の吉祥の母よ！私を喜ばせてください。あなたにお辞儀をいたします。

至高主プルショーッタマに敬意を表します。「比類なき影響力を持ち、その超越的な栄光は無限であり、想像を絶する力を持つ神よ。おお、主よ、私はこのすべてのプージャーの材料をあなたに捧げます。」

そのようなエッセンスと感情を込めたマントラを用いて、彼女は毎朝、絶対的な集中力で主を呼び求め、主の手足、清めの水、そして沐浴用の水を捧げ、主を礼拝すべきです。そして、着る衣服、聖なる糸、装飾品、サンダルの糊、花、線香、ディーパ（ランプ）、食べ物（ナイヴェーディヤ）を主に捧げ、その他の奉仕も行います。

haviḥ-śeṣaṁ ca juhuyād anale dvādaśāhutīḥ
oṁ namo bhagavate mahā-puruṣāya mahāvibhūti-pataye svāheti svāheti

これらの供物が、女神ラクシュミーの夫である至高主プルショーッタマに届きますように。

上記のマントラを唱えながら、彼女は信仰の心を込めて食物（ナイヴェーディヤ）を主に捧げます。そして、残りの材料（ハヴィ）をホーマの火に12回捧げます。

私たちのすべての願いは、ラクシュミ・ナーラーヤナによってのみ満たされます！それゆえ、あらゆる繁栄を求める人は、絶対的な信仰心をもって、この聖なる夫婦を毎日欠かさず崇拝すべきです。その後、謙虚さと信仰の心を込めて、地面にひれ伏し、主にひれ伏すべきです。シュリハリのマントラを10回唱え、その後に賛美歌を唱えます。

おお、ラクシュミ・ナーラーヤナよ！あなた方はこの創造物の主宰神です！あなた方はこの創造物の原因でありながら、それを超えた存在です。ラクシュミー女神は、この創造物全体にとっての根源的で精妙なエネルギーです。彼女は、乗り越えることの非常に難しい、幻影の力です。主よ、あなたはこの幻影の力の主です。

シュリークリシュナーヤ・ナマハ

第362話へ続く