言葉と教え

プラフラーダは続けました。

「おお、プルショーッタマよ！ダルマ（正義）の守護者よ！カリユガにおいては、あなたは目に見えません。三つのユガ（永劫）においてのみ、あなたは目に見える形で顕現されるため、トリユガとして知られています。

おお、ヴァイクンタの主よ！私の心は、不純な罪深い行いによって汚れています。それは邪悪で、謙虚さを欠いています。欲望によって動揺しています。喜び、悲しみ、恐れ、そして欲望に支配されて、私は悲しんでいます。このような不純な心のせいで、あなたに関連する事柄に集中できないのは、嘆かわしいことです。

おお、アチュタよ！満足を知らない私の舌は、私を美味しい食べ物へと引き寄せます。私の生殖器官は、私を性欲へと引き寄せます。私の皮膚は私を柔らかいものとの交わりへと引き寄せます。私の胃は私をもっと食べ物へと引き寄せます。耳は私を音楽や、それが好む音へと引き寄せます。私の鼻は、私が好む匂いへと引き寄せます。目は、自分が魅力的だと思う光景だけに集中するよう求めます。このように、これらの感覚は私を騙そうとし、私をあなたから引き離し、より低いレベルへと堕落させる方法を見つけようとしています。

私は霊的に高みを目指しながらも、これらの無価値な欲望を追い求め続けています。それらのせいで、私はますます低いレベルへと堕ちていっています。手やその他の肢体は私を世俗的な仕事へと引き寄せます。一家の主が様々な妻たちに様々な方向へ引っ張られるように、私のこれらの感覚は私を様々な方向へ引っ張っていきます。

おお、これらの世俗的な束縛を超えた主よ！無知な生類は、感覚への魅力のために、ヴァイタリニ川（罪深い者が死後の旅路で渡ることができない川）に落ちてしまったのです。

感覚を罪深い行為から遠ざけることは絶対に必要です！私たちは決して感覚の欲望を満たしてはならず、それに流されてはなりません。感覚器官は決して満足を得られません！何度も同じ欲求を満たそうとします！より新しい味を求めます。舌は一つの味では決して満足しません。いろいろなものを求めます。「何かユニークで違う味を味わいたい。違った経験がしたい」――こうした感情とともに、それぞれの感覚器官は人をそれぞれ異なる方向へと引きずり込みます。

生と死の繰り返しが次々と、そして絶え間なく繰り返される中で、過去の果報的活動の結果を経験することに囚われた無知な人間は、それぞれの生において何が起こるのか分からず、凍り付いたままです。

主よ、慈悲の心をもって、自分の肉体に執着して、他の肉体に敵意を抱くこの愚かな人間を救い上げてください。あなたは全宇宙の父です。苦悩する人々にとって、あなたは親族です。創造、維持、破壊の根源であるあなたは、容易に生類を救い上げることができます。どうか、あなたの幻想に囚われた私たちを救い上げてください。

マハトマの慈悲は、愚かな人々の上に永遠に流れています。この慈悲の流れは、ただこれらの愚かな人々を守り、彼らに知識を与えるためだけのものです。それは彼らのメッセージと祝福という形で流れます。しかし、あなたの熱心な信奉者に仕える私たちには、そのような祝福は必要ありません。私たちはただあなたの祝福を求めます、主よ。私が求めるもの以外には何もありません。

おお、パラマートマよ！私の心は、あなたの神聖な栄光を歌うという甘露の中を泳いでいます。私は、渡ることのできないヴァイタリニ川を恐れません。渡るのに必要な努力を心配しません。しかし、私は、甘露から離れた知性によって、幻想的な感覚的快楽だけを享受するため、世俗的な束縛に囚われている愚かな生類を深く憂慮しています。

この知識を得た後も、この愚かな人々は「私と私のもの」といった思考に悩まされ続けます。 至高の主よ、永遠に解放を求めるマハルシたちは、孤独に生き、沈黙（マウナ）を実践しています。しかし、彼らは他者を高揚させようとはしません。私は彼らとは異なり、これらの愚かな人々を置き去りにして解放を求めることはありません。主よ、どれほど探しても、この輪廻の輪に囚われた愚かな人々を守る者は他には見つかりません。

性的満足は、かゆみを和らげるために両手をこすり合わせることに例えられます。最初は幸福をもたらすように見えますが、最終的には悲しみと悲嘆へとつながります。感覚的満足に飽きることのないこの生類の哀れな状態は、なんと言えばいいでしょうか。真理を知りながらも、彼らは欲望に執着することを選びます。彼らはその穴から抜け出すことができません。賢い人がかゆみに耐えるように、知識のある人は感覚的な欲望に耐え、抑制します。

ゴーヴィンダーヤ・ナマハ

第421話へ続く