言葉と教え

マハルシ・アンギーラサはチットラケートゥに語りかけました。
「おお親愛なる王よ、健康はいかがですか？ 国民は繁栄していますか？」

マハト・タットヴァ（宇宙的知性）、エゴイズム、そして五元素として知られる七つの原則が個人の魂の維持をもたらすように、グル、大臣、王国、砦、宝庫、法と秩序、そして他の王国との友好関係として知られる七つの要素は王を守ります。これらの七つの要素に頼ることで、王は直接その報いを受けます。同様に、七つの原則もまた王に頼り、その恩恵を受けます。

あなたの妻、国民、大臣、召使、商人、顧問、家臣の王、そしてあなたの息子たちは、あなたの命令に従っていますか？すべての生命体は、その心を支配した者の支配下にあるだけでなく、すべての惑星系も、彼らの守護神は、遅滞や怠慢なく、王に時宜を得た穀物の供給を保証しています。

しかしながら、あなたの表情を見ると、あなたは不幸せそうに見えます。あなたの願いが、他人によっても、あるいはあなた自身の努力によっても叶えられていないのは明らかです。あなたの顔には、不安の兆候がはっきりと表れています。」
このようにして、全知のマハルシは、王を苦しめていた問題を優しく切り出しました。

チットラケートゥ王は答えました。「おお、尊き聖者よ！苦行、禁欲、そして完全な心の統御によって心が完全に清浄となったヨーギーが、内外の出来事に気づかないということはあり得るでしょうか？偉大なる聖者よ、あなたは全知であるにもかかわらず、私の悲しみの理由を尋ねておられます。あなたの命令に従い、私は自分の悩みを明らかにします。あなたが尋ねられたなら、その問題を説明するのが私の使命です。

私の王国は守護神が望む豊かさで満ち溢れています。しかし、飢えと渇きに苦しむ人が他の贅沢に満足できないように、これらの物質的な快適さは、子孫を残せない私に何の喜びも与えません。子孫を残せないことで、先祖たちと共に地獄に落とされるのではないかと恐れています。おお偉大なる聖者よ！どうか私を地獄からお救いください。」

スワミジの解説：これらのルールは当時のものです。ルールはそれ以降変更されています。子どものいない夫婦が至高主を我が子とみなす方法があります。母なる女神を娘のように扱うのです。そのような夫婦は必ず天界に至ります。この物語を聞いて、子どものいない夫婦が落胆するのは間違いです。バーガヴァタムを聞いているのですから、心配する必要はありません。どんなに罪深い者でも心配する必要はありません。バーガヴァタムを聞けば、必ず天界に至ります。

この物語では、チットラケートゥ王は帝国の責任を負い、ダルマに従って統治する有能な後継者を国民に与える義務を負っています。ここでの彼の心配は、自身の利益のためではなく、何十万もの国民と国の幸福のためでした。さらに重要な点は、この王が国の繁栄のために、ヤグナやヤガを頻繁に執り行っていたことです。非常に縁起の良いヤグナを執り行うためには、王には必ず後継者がいなければなりませんでした。

一方、通常、子どものいない夫婦は純粋に自分たちの幸せのために子どもを求めます。私たちは子どもが医者になることを望みます。それが私たちの願いです。自分の子どもを教育することに大きな犠牲は伴いません。ですから、普通の夫婦が経験する子どもを持たない苦しみと、王が経験する子どもを持たない苦しみを比べることはできません。

普通の夫婦は、子どもがいないことで地獄に落ちることを恐れる必要はありません。適齢期に子どもを持たない夫婦は、心を無執着へと向けるべきです。70歳になっても、子どもを授かろうと奮闘するあまり健康を害する人もいます。

それは、高貴で聖なる王や高貴な人々がいた時代でした。この物語はバーガヴァタムに記されています。私たちの人生はバーガヴァタムに登場する人物と似ているでしょうか？理想的なダルマに則った人生を送っているでしょうか？私たちは、呪いによって子どもを持たないという結果になったため、地上に降り立った神々だと勘違いしているのです。

もう一度繰り返しますが、子のいない夫婦は、いつまでも自分の境遇を嘆き悲しむべきではありません。チットラケートゥ王と自分を比べ、地獄行きを恐れて生きるべきではありません。息子が生まれたからといって、必ずしも天界に入れられるわけではないことを忘れないでください。

そこで王は懇願しました。「どうか、子を授かる方法を説いてください。」

ブラフマー神の心から生まれた子であり、慈悲の体現者であった、常に有能なマハルシ・アンギーラサは、王の願いを叶えることを決意しました。彼はホーマの火の中で、トヴァシュタに必要な食物を捧げました。王の最初の妻クルタデュティは息子を授かるのに最も適任であったため、マハルシ・アンギーラサは彼女にホーマ・プラサーダを捧げました。そして王に「王よ、あなたの喜びと悲しみの源となる息子が生まれます。」と言いました。そう言い残し、アンギーラサは姿を消しました。

クルタデュティは、与えられたプラサーダムを心からのバクティ（信愛）をもって飲み干しました。クリッティカがアグニの子を宿したように、クルタデュティはチットラケートゥの子を胎内に宿しました。胎内のチットラケートゥの子の輝きは、上弦の月のように急速に成長し、まもなく妊娠期間が満了し、クルタデュティは男の子を出産しました。

国中の人々は歓喜に沸き、チットラケートゥは計り知れないほど喜びました。清めの儀式をすべて執り行った後、チットラケートゥはヴェーダの学者たちに男の子の祝福を授け、占星術のホロスコープを書かせました。彼は慈善事業として、ヴェーダのブラフミンたちに、金、銀、衣服、村々、馬、象、そして6千万頭もの健康な乳牛を贈りました。

王は息子に長寿、名声、繁栄を授けようと、寛大にも国民に贈り物を惜しみなく与え、雲が雨を降らせるように、彼らの願いを豊かに満たしました。

アッチュターヤ・ナマハ

第350話へ続く